《遇見，你所要遇見的人》 章節(jié)介紹

《遇見你所要遇見的人》是一部青春小說，從一開始作者蘭君便引人入勝，激起讀者繼續(xù)讀下去的強(qiáng)烈欲望?！队鲆娔闼鲆姷娜恕返?章內(nèi)容介紹：回憶永遠(yuǎn)是惆悵的。愉快的，使人覺得可惜已經(jīng)完了；不愉快的，想起來還是傷心。最可喜莫如“克服困難”，每次想起.........

《遇見，你所要遇見的人》 第八章 在別人的故事里流自己的眼淚 在線試讀

回憶永遠(yuǎn)是惆悵的。

愉快的，使人覺得可惜已經(jīng)完了；不愉快的，想起來還是傷心。最可喜莫如“克服困難”，每次想起來都重新慶幸。

給自己備個止痛片

去愛，就注定會疼痛，但人總要學(xué)會找回自己，聰明的女孩子應(yīng)該學(xué)會給自己備足可以鎮(zhèn)痛的阿司匹林。也許，它是每個女孩子抽屜里最應(yīng)準(zhǔn)備的藥物。

其實(shí)，哪一個人在人生坎坷的路途上沒有過顛簸？哪一個人不曾憧憬那神圣、自由的快樂境界？哪一個女孩子沒幻想過能有雙愛的水晶鞋？

不過人生的路途就是這樣，會充滿驚喜、也會充滿困惑，更會充滿痛苦。那些愛的鴻溝總是如影隨影，輕易就撥亂人心。

痛苦來自于對現(xiàn)實(shí)的失望。愛情不會一路甜蜜，就像你吃一塊世界上最甜的糖，甜甜的口感之后便會迎來那么一絲苦澀。

愛情最初都是甜蜜的，但隨著兩個人相處的時間增長，愛的世界也將呈現(xiàn)出更多的味道——有時是性格不合的苦澀，有時是愛而不得的辛酸。

可以說，沒有任何一段愛情是真的一帆風(fēng)順的，況且更有甚者，愛著愛著就不愛了——說要一起走完一生，卻在中途就說了再見。

相較于男人來說，女人似乎更加不能承受在愛情里所遭遇的創(chuàng)傷。因此，如何治療疼痛，是每個女人都將面臨的問題。

女人一般都不會把愛說出口，因此被傷害的時候，也總是說不出悲哀來，只任由那苦澀吞噬一顆心。

其實(shí)，每個人心里都有自己的阿司匹林，盡管形式不盡相同——有些人選擇唱歌，有些人去喝酒，有些人哭、瘋和鬧，有些人關(guān)上房門自己靜靜燃燒……

不管怎樣的方式，都是為了治愈受傷的心，幫助自己早點(diǎn)兒從一段失去的感情中復(fù)蘇。

在所有的“阿司匹林”中，時間總是最有療效的那一個。不管多么痛的傷，只要有足夠的時間，都能慢慢恢復(fù)過來。

張愛玲也是這樣，她用時間忘記了那個曾讓自己“低到塵埃里的”男人——提出分手后的半年，她就已經(jīng)可以做到漠然地對待胡蘭成的來信。只可惜，當(dāng)時胡蘭成仍以“小人之心，度君子之腹”，沾沾自喜地估計(jì)著自己的魅力。

胡蘭成雖一生都在花叢中行走，卻還是低估了女人的能力。

張愛玲的愛情，好似傳奇一樣被整個時代訴說著，但人們的眼睛只顧停留在她的傷痛上，卻從不提及她的歡笑。

也許，失去胡蘭成，張愛玲是很痛的，但她懂得，愛情中不是只有甜蜜，知道自己的止痛片是什么。

她既然能夠說出“假使我不得不離開你，我也不至于去自殺，亦不會去愛，只是自將萎謝”這樣的話，就說明在她心里，早已經(jīng)將痛苦收拾了起來。

胡蘭成像她不小心沾在身上的塵土，她小心翼翼地拍干凈，依然裊裊婷婷地走下去——來得燦爛去得淡然，她是一個習(xí)慣自我療傷的女子。雖然為了使傷口痊愈，她黯然地離開祖國大陸，漂洋過海將下半生的時光寄居在了異國他鄉(xiāng)。

胡蘭成喜歡用女人來點(diǎn)綴自己那平庸的生活。比如說，張愛玲曾給他來信，希望能看到他寫的幾本書，因?yàn)槊绹I不到。

這樣的舉動本沒有什么意思，而胡蘭成卻認(rèn)為這是張愛玲仍對自己癡心，于是連忙隨書寄去一封連自己都會臉紅的信，真可謂“老而不死是為賊”。而張愛玲呢，終究不為所動，用無聲的沉默沉痛地回?fù)袅藢Ψ健?/p>

這讓我想起那句至理名言：“不愛一個人絕不會恨他，而是漠然?！比文沁吶绾斡邢敕?，這邊自巋然不動，不會有任何的表現(xiàn)。這才是不愛。

張愛玲，她是當(dāng)之無愧的一代奇女子，而她苦心所系的愛情和婚姻，只是胡蘭成眾香國中的一枝；她的滿清貴族小調(diào)，不過是胡蘭成仙樂飄飄中一段比較獨(dú)特的插曲。

她以為胡蘭成待她不同旁人，卻不曾想到“歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”的承諾，不過是說說而已。

她一生的美好，都賦予胡蘭成一個人，可她渴望的生活終究是萎謝了。于是，她只能把自己的怨艾點(diǎn)點(diǎn)滴滴灑盡在文學(xué)作品里，在別人的故事里流著自己的淚，一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒醫(yī)好那疼痛的灼傷。

薔薇與荊棘

婚姻是多變的，每個人對它的理解都不一樣：你可以認(rèn)為它鋪滿了薔薇，也可以認(rèn)為它到處都是荊棘。

不過，不管是什么，只要踏上了這條路，你就得乖乖地把它走完。中途退場的，都是些沒責(zé)任感的——既然選擇了在一起，就有義務(wù)共同使它圓滿。倘若實(shí)在過不下去了，也應(yīng)好聚好散，別像個仇人似的，互相咒罵，甚至毆打，恨不能把全部力氣都使在對方身上。

有人說，張愛玲的婚姻就是一條布滿荊棘的路。

在這段婚姻里，張愛玲只收獲了少量的歡樂，卻付出了沉痛的代價——她的韶華，她的才情，都被這段婚姻囂張地吞噬掉，甚至她為人所稱贊的清冷孤傲，也一并沒有了。

但“子非魚焉知魚之樂”，我們又怎能知道，如果可以再做一次選擇，張愛玲還愿不愿意遇見胡蘭成呢？

張愛玲首先是一個人，一個普通的女人，其次才有那些傳奇色彩。而她作為人的訴求，與你、與我、與這蕓蕓眾生的任何一個，并沒什么不同，那就是非常真誠地渴望著能夠獲得別人的一份愛——對于女人來說，自然就是異性所給的一份關(guān)懷。

正是在她萬般渴望這些東西的時候，胡蘭成出現(xiàn)了。于是，他不可抗拒地填補(bǔ)了她心上的那個空缺，使她感覺自己是完整的。盡管這是一種錯覺。

想必讀到這里，你也能夠看出來：對于女人來說，她所選擇的婚姻是薔薇還是荊棘，很大一部分取決于她所選擇的那個男人的態(tài)度。

比如，胡蘭成給予張愛玲的婚姻是布滿荊棘的，而在美國遇到的賴雅卻給了張愛玲一個家。

這個家是張愛玲一生最向往的，也是最珍貴的。賴雅給了，張愛玲接受了，這便是一種幸福。

這種幸福的香氣不是人人都能聞到，而是要用心去體味的。也可以說，婚姻這條路，就是布滿了薔薇，處處散發(fā)著迷人的香氣。

張愛玲和賴雅在相濡以沫、平淡瑣碎的夫妻生活中，感悟到了生活樸實(shí)的質(zhì)地，使自己仿佛是從虛浮縹緲的云層回歸了堅(jiān)實(shí)的大地，她游移的、漂泊的情感終于?？吭谝粋€寧靜的港灣。她終于可以和一個人說著“死生契闊，與子成說；執(zhí)子之手，與子偕老”的話。

她可以和賴雅在秋日的黃昏，踏著滿是落葉的小徑，靜靜諦聽大自然季候變遷的旋律，感受靜謐而安詳?shù)臅r光；也可以去附近便宜的庭院攤“撈寶”，布置溫馨的家，有一種“春燕筑巢”般的融融暖意；閑暇之時，好書共賞，佳作相析，更有惺惺相惜之情……不管窗外是多么大的狂風(fēng)暴雨，小屋里永遠(yuǎn)是溫暖的春天。

只不過，生活的殘酷在削弱著這份幸福，那就是賴雅的身體很快虛弱起來，甚至后來一度拖累到張愛玲，令她不得不為了生計(jì)疲于奔波，連累了才華急速凋零，使面容亦很快蒼老。

但是，張愛玲始終沒有離開，而是真的履行著一個妻子的責(zé)任，陪他走到生命的盡頭。

至于她為何不選擇離開的原因，或許與上一段婚姻有著不可分割的關(guān)系。她太懂得，在這蒼茫的人世間，能夠找到一個陪伴到老的男子有多不易。

人心易變，對于一段婚姻來說，三五年或許不成問題，可要真的講到一生一世，那必須拿出些勇氣和毅力。

她又是經(jīng)過被背叛的人，了解被動地離開是怎樣一種難過。前一段感情已滿目瘡痍，使人心驚，后遇見賴雅，才又稍微感知到一些人情的溫暖，所以斷然不會主動選擇離開。

另一方面，美國畢竟不是她的故鄉(xiāng)，作為一個遠(yuǎn)來的游子，終歸想要落葉歸根，年長的她不可能不思念自己的故鄉(xiāng)——和賴雅在一起，不管怎樣，情感上也算有所依附，人原本就是社會性動物。

歸根結(jié)底，張愛玲像普通的世俗女子一樣，需要一個家，需要異性的關(guān)懷。她渴望的婚姻，同樣是布滿了薔薇的馨香，而非荊棘的坎坷。

大多數(shù)時候，人們將婚姻想象成薔薇一樣美好，因?yàn)樗麄兪菐е环輴鄄饺牖橐龅钐玫摹?/p>

但維持婚姻又實(shí)在不是一件簡單的事，時間久了，相愛的人難免生厭，會爭吵、會對立。吵著鬧著，薔薇的香氣散了，眼前會是荊棘的綠。

其實(shí)，說起來這大部分都是一些生活中的小事，小到完全可以忽略不計(jì)。但很多時候，夫妻雙方卻再也難以像戀愛時那么愿意遷就對方，用包容的胸懷去理解和接納對方。

愛情是美好的，可婚姻生活卻是瑣碎的。

為柴米油鹽奔波的過程中，夫妻之間需要更多的容忍與體諒。忙碌的生活，早已令我們拿出所有精力卻還難以應(yīng)對，倘若發(fā)生摩擦不去包容，這壓力就是壓死駱駝的最后一根稻草。

你顯然見過不少這樣的實(shí)例，拆散很多夫妻令其走上離婚道路的，并非大仇大怨，卻不外乎是一些生活中的小事。有時僅僅只是兩人的生活習(xí)性存在差異，不去包容和理解，亦能把小問題變成大問題，引發(fā)雙方激烈爭吵，鬧得家庭雞犬不寧。

正如歌里所唱：“相愛沒有那么容易，每個人都有他的脾氣，過了愛做夢的年紀(jì)，轟轟烈烈不如平靜……”

婚姻可以走到最后，靠的不一定是最初那般熾熱，而是雙方彼此愿意包容、理解對方，愿意犧牲一點(diǎn)兒自私的欲望，去成全和呵護(hù)對方。

經(jīng)過時間的洗禮，我們都能明白：想要一段薔薇一般美好的婚姻，不是靠想象，而是要靠行動的，選擇了好的生活方式才能造就好的婚姻。

如果，只是要了婚姻，卻舍不得對自己的生活方式做出一些調(diào)整甚至是讓步，那么，即使是相愛的兩個人，最終也一定會走上分手的道路。

但你完全不必害怕：你的婚姻是薔薇還是荊棘，只能由自己決定。

不要奢求永恒

小孩子都喜歡看“變臉”的戲劇，因?yàn)樗麄儾恢琅_上的那些人是怎么在一眨眼的工夫，就變出一張新的臉，覺得那很神秘。

然而，那些好奇的孩子永遠(yuǎn)不知道的是，在生活中，人們的變臉?biāo)俣冗h(yuǎn)遠(yuǎn)比這個更快，但是卻沒有給人帶來笑聲。

張愛玲與胡蘭成，這對曾經(jīng)相見只有笑臉的人，在胡蘭成背叛婚姻后，兩人之間就再沒了那股溫暖的、可信任的氣息交流。甚至，每次見到張愛玲，胡蘭成都只有隱隱地生氣。

愛情之路好像是個時常變臉的戲劇，讓人應(yīng)接不暇。比男人多了一份執(zhí)著的女人更是不能適應(yīng)這樣的變化，總是希望能在愛情中實(shí)現(xiàn)永恒?！皻q月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”這樣的承諾，不是張愛玲一個人想要的，是天下所有女人都祈求的。

每個女人都被自己編織的愛情光環(huán)所吸引，希望這個光環(huán)能永久地照耀著自己。但她們卻不肯承認(rèn)一個事實(shí)——男人的頭上沒有光環(huán)，她們注定從對方手里要不來任何東西。

背叛婚姻的胡蘭成，日后見到張愛玲總是會生氣——其實(shí)，他氣的不是她對自己的黏，而是不肯承認(rèn)自己對愛的卑鄙。

胡蘭成心里非常清楚，張愛玲對自己的感情有多真摯，她那樣一個曠世傳奇的女子，雖稱不上完美，卻是全心全意在愛著自己。

正是這份小人與君子之間的懸殊，才令他只能將憤怒轉(zhuǎn)嫁給對方，因?yàn)樗雷约旱谋氨桑瑓s不愿承認(rèn)，甚至改正。

這一段錯誤的婚姻之所以會發(fā)生，有很多內(nèi)在和外在的原因：其中之一，便是張愛玲那種渴慕飛揚(yáng)的情懷、涉世未深的青澀、才子佳人的幻想，孕育了她對胡蘭成曠古哀怨的戀情。

她用少女詩意的脈脈溫情，編織了一個讓自己迷醉的云霧繚繞的光環(huán)，戴在胡蘭成的頭頂。每每看到那光環(huán)的時候，她都有種激情飛揚(yáng)的感覺——這正是她一直以來在不自覺中追求的。

在張愛玲的眼中，胡蘭成的一舉一動都是美好的，任何人都不能替代。她在隨筆里寫：“他一個人坐在沙發(fā)上，房里有金粉金沙深埋的寧靜，外面風(fēng)雨琳瑯，漫山遍野都是今天……”這種理想化的愛使自我變得越來越謙卑，對方則變得越來越高貴。

“見了他，她變得很低很低，低到塵埃里，她心里是歡喜的，從塵埃里開出花來?！痹趶垚哿岬氖澜缋?，沒有政治、沒有主義，所以她不在乎胡蘭成的個人身份；在她的世界里，甚至連道德觀念也很淡薄，所以無所謂胡蘭成是否有了妻子。

她所關(guān)注的，僅僅就是那種讓她心醉神迷的、絢爛的、飛揚(yáng)的狀態(tài)，對于事業(yè)，對于愛情，皆是如此。經(jīng)過不斷地描摹著色，這份飛揚(yáng)的愛看起來已是一座固若金湯的大廈，但它畢竟少了生命的底色——現(xiàn)世安穩(wěn)。

張愛玲卻在這份激揚(yáng)中固執(zhí)地追求著“現(xiàn)世安穩(wěn)”，她希望的這份永恒，因?yàn)樽约旱陌V迷而不可得。她甚至因?yàn)檫@份癡迷，而忘記去看胡蘭成是不是能給她“安穩(wěn)”，忘記去想胡蘭成在開始就狡猾地剖析了自己的“沒有離愁”和“多情”，任由胡蘭成對她的愛一點(diǎn)點(diǎn)地遺忘，最后轉(zhuǎn)嫁到別的女人身上。

這其中想必也有張愛玲自己的責(zé)任吧。她如果能像小護(hù)士周訓(xùn)德那么熱衷對男人撒嬌；如果可以不把自己的姿態(tài)繃得那么緊張，在他面前撒撒嬌，使他知道自己也是個需要他全部愛的小女人，或許結(jié)局會來得緩和許多。

古人云：“人心不同，各如其面?！币馑际?，人的內(nèi)心世界各不相同，就好像他們的面貌各不相同一樣。但凡涉及到愛情，男人變臉?biāo)坪踝兊酶臁?/p>

聰明的女人從不去渴望地久天長，她們知道，愛情只是一瞬間的快感，男人的誓言，則如同天上的流云，瞬息萬變。

除非你所遇見的人，也如你一般歷經(jīng)過人情冷暖，你們才可能有較為相近的價值觀，才有可能對感情衍生相近的看法，才有可能一起攜手走完這一生。

別去指望這個世界能有那些永遠(yuǎn)如一的臉，假使每一個人的臉都像是從一個模子里刻出來的——一律的濃眉大眼，一律的虎額龍隼，在排隊(duì)檢閱的時候固然甚為壯觀整齊，但不便之處必定太多，那是不可想象的。

人的臉究竟是同中有異，異中存同，否則就不會有“世上只有36張臉”的說法了。

明白了世間這種“變臉”的游戲，那么請忘記永恒這件事。

你依從婚姻，他依從愛情

女人是一個感情的綜合體，她不會去理智地思考自己的一生，只是按照自己的喜好安排著生活。為了那令人甜蜜的愛情，女人甚至不惜將自己的一生搭上。

對于女人，愛情是會讓人上癮。她們不會輕易傾心于一個人，而一旦傾心，就要生生死死地脫一層皮，至死不渝。

胡蘭成與張愛玲的婚姻是沒有儀式的，只有簡單的一紙婚書——對于胡蘭成來說，不花一分錢，就得到這樣一個傳奇女子做老婆，想來也是他不懂珍惜的惡因。

婚后的張愛玲，依舊死心塌地地愛著他，甚至不愿結(jié)婚這件事為他帶來絲毫的困擾，仍堅(jiān)持他按照自己的喜好去生活。這樣的依從愛情，而不愿意用婚姻去牽絆胡蘭成，最終造成胡蘭成對婚姻的背叛。

在他們婚后不到兩年的時間，胡蘭成先后與護(hù)士周訓(xùn)德、范秀美有染，甚至去信向張愛玲表達(dá)自己愿娶周訓(xùn)德為妻的打算。他以張愛玲的通透豁達(dá)為由，明目張膽地欺負(fù)她。

胡蘭成始終依從著自己的愛情，從而忘記了與張愛玲之間的婚姻。

因此，當(dāng)張愛玲去溫州看他，他不喜反怒，抱怨她：“夫妻患難相從，千里迢迢特為來看我，此是世人之事，但愛玲也這樣，我只覺不宜?！彼€固執(zhí)地把張愛玲安排在火車站旁邊的一個小旅館里，白天陪她，晚上陪范秀美。

終于，張愛玲在依從愛情、沒有用婚姻來牽絆胡蘭成的同時，失去了自己的愛情。要知道，她亦只是一個平凡女子，當(dāng)然也渴望他們的婚姻能起到一點(diǎn)兒約束作用，希望胡蘭成能舍棄那些沒婚約的女人，回到自己的身邊。

然而，這卻激怒了胡蘭成，他認(rèn)為她的不同應(yīng)該在于——不該對他存有私心。他哪里懂得，愛著的時候，所有女人都一樣自私。

張愛玲最終黯然離去。

半年后，胡蘭成去上海看望張愛玲，仍不忘問她對自己寫的那篇含有與周訓(xùn)德交往內(nèi)容的《武漢記》印象如何，又談起與范秀美的事，張愛玲都十分冷淡。當(dāng)夜，二人分室而居。

第二天清晨，胡蘭成去張愛玲的床前吻她，一吻終未再見。

又半年后，張愛玲寫信給胡蘭成，提出分手，而后真的再沒回頭。即使后來胡蘭成寫信給張愛玲的好友炎櫻，流露挽留之意，張愛玲亦沒有回信。

一種解釋是，炎櫻乃張愛玲的好友，自然站在她的一邊，根本就沒把信件給張愛玲看。但其實(shí)誰都知道，即便她接到那封信，也是不會看了。

“心字已成灰”，往事只好隨風(fēng)而逝。

相比較男人，女人總是在感情上更專注、更執(zhí)著，這也決定了她們對婚姻的依從。女人總是情不自禁地走進(jìn)幻影里，一邊自我陶醉，一邊給兩人鑄造一場美妙的夢境——她們喜歡在夢里種植愛情，一個夢醒了，再去做另一個。

然而，世俗生活必須有世俗的過法。男人女人對于婚姻看法的不同，造就了他們不同的做法和處理態(tài)度。

所有的女人對自己的婚姻都有一個完美的構(gòu)想，就像所有的女人在戀愛的時候，都希望會遇到白馬王子一樣。

所以，當(dāng)男人的眼光投向世界和女人時，女人看到的往往只是愛情和家庭。女人用生命經(jīng)營愛情，再用愛情管理男人，男人的頭上便有了一道美麗的金箍。

在女人的世界里，婚姻總是那般甜蜜溫馨，讓人陶醉。睡在喜歡的男人身邊，清晨可以一起醒來、一起吃早餐、一起上班，甚至只是在菜市場偷一棵蔥也會令女人生出甜蜜的感覺。

但男人不會如此，幾乎很少有男人愿意早早地步入婚姻。男人是喜歡享受的動物，他們只喜歡享受女人的愛情，卻絕對不愿意承擔(dān)愛情的責(zé)任。而女人卻固執(zhí)地依附于婚姻，認(rèn)為婚姻是自己的全部，丈夫就是天。

其實(shí)，在這個過程里，是女人把自己給拴死了，看不到一點(diǎn)兒希望的光。

同樣，女人在失去愛情的時候，會選擇嫁給婚姻，去藏起一顆蠢蠢欲動的心，認(rèn)真守護(hù)一個家；而男人則不會，連愛情都不能百分百使他甘愿走進(jìn)婚姻，更別說沒有了愛情。

女人對于婚姻的執(zhí)著，使她們面對婚姻時永遠(yuǎn)瀟灑不起來。

如果能嫁給一個自己愛的男人，固然是件好事，如若不能，她們也會考慮考慮，這就是男人和女人最大的不同。

婚姻就像一根絲帶，將男人和女人緊密地系在一起。在婚姻里，女人會說服自己去了解、欣賞這個和自己共度一生的男人，在懂得愛人的同時關(guān)愛自己、完美自己。

不過，婚姻也會狹隘女人的世界，漸漸地，女人的心里便只有她的家庭——她的目光會變得短淺，一門心思都在丈夫和子女身上；她的生活會變得瑣碎，計(jì)較茶米油鹽醬醋茶。

婚姻讓女人懂得“愛”，同時也讓她懂得“失去”，比如自由、事業(yè)……

所以，當(dāng)婚姻遭逢不幸時，女人受到的傷害和打擊比男人慘痛百倍。男人可以抖一抖羽毛重新開始，女人卻很難從過去的婚姻陰影中輕松走出來。只因?yàn)榕艘缽淖允贾两K的婚姻，而男人卻習(xí)慣了追尋時刻如新的愛情。

一個男人如果喪妻，也許并不是一件多么可怕的事，因?yàn)榭粘龅奈恢猛芸炀蜁黄渌呐颂畛?；然而女人如果喪夫，那將無異于是遭遇了滅頂之災(zāi)，她的人生或許要為此拐一個不小的彎，而身旁那個位置有可能要因此空置一生。

有過幾次婚姻的男人，心靈照樣完好，因?yàn)槟腥撕芟矚g這樣有機(jī)會去一次次經(jīng)歷他所向往的愛情；但如果是女人，她的心靈必定傷痕累累，滿目瘡痍，不知道該怎樣繼續(xù)自己的人生。

不知道你認(rèn)不認(rèn)同這句話：“上帝把世界交給了男人，把家庭交給了女人。所以男人馳騁天下，女人經(jīng)營婚姻。”

做個叫人不安的女子

世人皆道張愛玲是個傳奇女子，卻罕有人知為什么將她稱之為“傳奇”。你讀了她的詩，想必覺得她是個風(fēng)雅客卿；你讀了她的小說，想必覺得她是個凄苦的女人；但你讀了她的愛情，便知她如何成為一世傳奇。

電影《色戒》曾轟動一時，講述的是20世紀(jì)40年代的故事。影片中，女大學(xué)生王佳芝和團(tuán)員策劃了一次暗殺行動，決定暗殺叛徒易默成。

易默成喜好美色，而王佳芝又長得楚楚動人，惹人憐愛，于是，易默成結(jié)識王佳芝后，便對她心生好感。原本暗殺計(jì)劃進(jìn)行得很順利，可此時易默成突然接到撤退的指令，暗殺計(jì)劃只好暫時擱置。

機(jī)緣巧合下，王佳芝來到上海，而易默成正好也在這里，于是王佳芝和團(tuán)員再次策劃暗殺行動。

在這天，王佳芝將易默成帶到一家珠寶店挑首飾。易默成漫不經(jīng)心地在店內(nèi)踱步，當(dāng)他看到一枚鉆戒時，心底升起一抹情愫。正當(dāng)他拿起鉆戒，深情款款地望向王佳芝時，店內(nèi)突然涌進(jìn)十余人，拿著手槍將他二人團(tuán)團(tuán)圍住。

原來，挑選首飾是假，在這里行刺是真。

當(dāng)王佳芝看到易默成眼中一閃即逝的深情時，她才恍然大悟：原來自己對易默成演戲是假，動情卻真。無奈的是，她二人一正一邪，只能承受那悲哀的結(jié)局罷了。

世人或嘆造物弄人，或嘆易默成咎由自取，卻罕有人嘆電影背后的故事——《色戒》就是根據(jù)張愛玲的同名小說改編。

當(dāng)王佳芝與易默成的愛情糾葛一幕幕在熒幕上呈現(xiàn)時，我忽然想到那個清麗、默然的女子，那個對愛情滿懷憧憬，卻又跌入谷底的深情女子，那便是張愛玲。

世人皆贊她為傳奇女子，除了風(fēng)華絕代的才華，還有那段轟轟烈烈的愛情。張愛玲一生中的摯愛，那便是胡蘭成了。

一天，胡蘭成在自家的庭院中翻讀張愛玲的一篇小說時，剛看兩節(jié)便覺喜歡，他心想：是怎樣的一位女子，才能寫出如此細(xì)膩的文章呢？

于是，胡蘭成決心拜訪這個奇女子。令他驚訝的是，當(dāng)天張愛玲拒絕了他的會面，卻在第二天主動來拜訪他。

張愛玲心思細(xì)巧，胡蘭成滿腹經(jīng)綸，兩人見了幾面，便心覺歡喜，認(rèn)定對方是自己的知己。

于張愛玲而言，胡蘭成是個懂自己的人。這世間的任何一種情，都沒有比“懂自己”更讓人心動，于是她在送給胡蘭成的照片背面，小心地寫下一行：“見了他，她變得很低很低，低到塵埃里，但她心里是歡喜的，從塵埃里開出花來。”

兩人相戀的時光里，一個月里只有幾天可以相見，于是張愛玲和胡蘭成便常常相伴在房里說話。胡蘭成說什么，張愛玲都一副歡喜的樣子，兩人越發(fā)懂得彼此，即使不說“愛”，那愛也在兩個人的眸光里。

胡蘭成在《今生今世》里這樣寫道：

夏日的一個傍晚，兩人在陽臺上眺望紅塵靄靄的上海，西邊天上余暉未盡，有一道云隙處清森遙遠(yuǎn)。我與她說時局不好，來日大難，她聽了很震動。漢樂府有“來日大難，口燥唇干，今日相樂，皆當(dāng)歡喜”。她道：“這口燥唇干好像是你對他們說了又說，他們總還不懂，叫我真是心疼你?！庇值溃骸澳氵@個人嘎，我恨不得把你包包起，像個香袋兒，密密的針線縫縫好，放在衣箱里藏藏好。”

在胡蘭成面前，張愛玲就這樣慢慢地低下去，滿心歡喜，甘愿只做一個平凡的小女人。

后來，胡蘭成在《今生今世》中又寫道：“好的東西原來不是叫人都安，卻是要叫人稍稍不安?！边@話似是自言自語，卻不知道他當(dāng)初有沒有說給張愛玲聽。

毫無疑問，胡蘭成愛張愛玲，可他的愛卻偏偏是“稍稍不安”的，而張愛玲卻在這愛里淪陷，即使他四處留情也毫無怨意。

這愛情的博弈中，那個“稍稍不安”的歹人占盡了風(fēng)光，徒留那安心的女子黯然神傷。與其做一個“萎謝”的女子，倒不如學(xué)那歹人“稍稍不安”些。

女人愿意照顧你，滿足男人對“三從四德”的喜好，是因?yàn)樗龕勰銓櫮悖⒉槐硎舅敢獗划?dāng)作用人和附庸。在愛情里的女子，任是怎樣高貴靈透都會這樣——在自己的愛情里變得很低很低。

“得成比目何辭死，但羨鴛鴦不羨仙”，古人誠不欺我。

《白蛇傳》講述的也是一個“但羨鴛鴦不羨仙”的女子，如張愛玲一般“低到塵埃里，歡喜地開出花來”。

白娘子本是條有千年修為的蛇精，如果拿現(xiàn)在社會的女性形象比較，就是一個活脫脫的女強(qiáng)人形象——經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、才貌雙全，對生活遇到的各種困難也都應(yīng)付自如，況且還有著強(qiáng)大的法力，足以對抗塵世間的風(fēng)風(fēng)雨雨。

而她的官人許仙不過是個平凡的藥店伙計(jì)，與眾人相比沒什么特殊的地方。為了能回報白娘子的這份深情，人們不得不編撰一段報恩的故事。這樣一來，好像白娘子所做的一切都順理成章——那就是報恩！

可是，有幾個人想過，白娘子這哪里是報恩，而是在追求自己的一份愛情。

只因?yàn)榘啄镒討偕狭嗽S仙，所以甘愿在他面前“變得很低很低”，于是，她對愛情的渴望、對家庭生活的向往，使她自覺地向傳統(tǒng)女性的角色回歸——為了老公而自己變得平凡，為他生兒育女，放棄得道成仙。

“任何男人跟我斗智，末了一定輸，因?yàn)槲冶人麄兝弦磺q，他們根本不是對手。我只要一個平凡的男人?！崩畋倘A借白蛇之口說出眾多現(xiàn)代女子的渴望，“我想做一個真正的女人。我愛他，不能回頭了。以后，還要坐月子，喝雞湯，親自奶孩子，到他大了，教他讀書寫字。”

女性源于自身的妻性和母性，自覺地回歸家庭，而不愿孤獨(dú)地擎著女權(quán)主義的大旗。盡管在別人的眼里，她無比強(qiáng)大。

白娘子的這些意愿，其實(shí)就和現(xiàn)代社會中一些所謂的“女強(qiáng)人”一樣。這些奇女子為自己的將來辛苦奔波、打拼，開創(chuàng)了一片安穩(wěn)的天地，但是卻覺得這份安慰中透著一絲凄涼——她們走到了“神仙”的位置，卻也感受到了“神仙”的凄涼，從而認(rèn)定“高處不勝寒”。

于是，她們渴望在平淡、平實(shí)、真切的家庭生活中體驗(yàn)溫情和溫暖，渴望回歸家庭，只求做一個平凡的妻子和母親。

這樣的角色，平凡而偉大，可若想持續(xù)籠住男人的心，還需要那么一點(diǎn)點(diǎn)兒讓他們不安的本領(lǐng)。

比如許仙，其實(shí)對白娘子也未必全然放心。他當(dāng)然知道她的出眾，不僅是在于美貌，更在于內(nèi)心的善良。

在蘇州，他偶然結(jié)識了一位官人，并不小心給那位官人看到了娘子的畫像，從此更加篤定，自己的夫人是位有魅力的女人——不然，他除了主動給自己的姐姐、姐夫看過娘子的畫像外，為什么再沒給任何一個男人瞧過呢？

按理說，自己的老婆美麗，這屬于外交場合的絕對加分項(xiàng)，走到哪里都該“招搖過市”的嘛！他卻沒有，這正是他心里的那一份不安在暗暗作祟??！

遇到愛情，遇到自己喜歡的人，女人可以變得低一些，但愛與謙卑要放在心里，沒必要拿出來給他瞧——愛到一百分，只告訴十分即可。

愛情其實(shí)是需要技巧的，要學(xué)會諸葛亮的欲擒故縱大法，千萬別跟張愛玲似的，“遇見你我變得很低很低，一直低到塵埃里去，但我心里是歡喜的，從塵埃里開出花來”。如此，那真是太不明智了。