《子承父業(yè)》 章節(jié)介紹
刀鋒瓜雪心的這部男頻小說《子承父業(yè)》,以歷史為題材,其情節(jié)設(shè)置和故事結(jié)構(gòu)大氣開闊,筆力雄渾,每個小故事的高潮發(fā)展都安排得當(dāng),值得一讀!該小說第9章內(nèi)容簡介:譙周此人,乃是蜀漢最大的投降派。從劉備時代就開始勸說投降,現(xiàn)在諸葛亮死了,他就更加要.........
《子承父業(yè)》 009黃口小兒猖狂至此 在線試讀
譙周此人,乃是蜀漢最大的投降派。
從劉備時代就開始勸說投降,現(xiàn)在諸葛亮死了,他就更加要投降了。
要不是礙于他的身份和名望,早就把他砍了。
一天天的搞投降,把大漢置于何地?
他給蜀漢這些讀書人造成了很不好的影響,他的學(xué)生文立、羅憲以及陳壽都受到了他的影響。
必須要把這個旗幟給砍了。
諸葛瞻如是想著,便來到了太學(xué)。
蜀漢的太學(xué)有,但規(guī)模不大。
別說媲美鴻都門學(xué)啥的了,連曹魏的太學(xué)都比不了。
并不是朝廷不重視,主要是沒錢。
是的,朝廷的主要支出基本都用到北伐上去了,哪里有錢糧大搞教育,屬于是勒緊褲腰帶辦學(xué)了。
整個太學(xué)占地也就兩三畝的樣子,有祭酒一人,太學(xué)博士四人,學(xué)生大約只有百余人。
如今的祭酒便是譙周,博士為許慈、來敏、孟光、杜瓊。
對了,加上諸葛瞻便是五人了。
諸葛瞻被劉禪封為太學(xué)博士的詔令通過了尚書臺,已經(jīng)傳到太學(xué)這里來了。
雖然一眾大儒和太學(xué)生明面上并未表現(xiàn)出什么,但是內(nèi)心里多半是不服的。
因為諸葛瞻太年輕了,豈有16歲的太學(xué)博士。
諸葛瞻帶著李球和柳隱二人踱步邁入了太學(xué),找到了祭酒譙周。
譙周看到諸葛瞻,臉色十分不好。
諸葛瞻無視了他的臉色,一臉平靜的眾人施禮道:“晚輩諸葛瞻見過諸位前輩?!?/p>
譙周沒有說話。
不過其他四個人倒是態(tài)度不錯,紛紛開口:“我等見過君候,君候不必多禮?!?/p>
此時諸葛瞻繼承了諸葛亮的武鄉(xiāng)侯爵位,按理來說,實際上是他們幾個人要給諸葛瞻行禮。
只不過誰讓咱新任武鄉(xiāng)侯心胸寬廣,尊敬老人呢。
一時間氣氛倒是挺融洽的,反倒是把譙周給晾在了一邊。
許慈、來敏、孟光、杜瓊四個人,除了杜瓊與譙周關(guān)系莫逆之外,其他三個人也就是同僚關(guān)系,所以人家也就不至于看譙周臉色行事了。
寒暄了一會,諸葛瞻直接道明來意:“諸位,我今為太學(xué)博士,有一事與諸位相商,還請諸位看看是否可行?”
眾人都有些疑惑。
他們本來以為諸葛瞻這個太學(xué)博士的身份就是鍍金的,為以后諸葛瞻升官做個鋪墊而已,這樣看起來更好看。
畢竟諸葛瞻身為諸葛亮的長子,將來成為國家重臣是板上釘釘?shù)?,這是眾望所歸。
只要諸葛瞻自己行事不要太出格,錄尚書事只是早晚的事情而已。
可是現(xiàn)在看這個模樣,難不成你還真想做出點什么成績?
譙周這時忍不住了:“諸葛思遠(yuǎn),太學(xué)乃朝廷培育學(xué)子的重地,容不得你胡來,否則誤了國家掄才之大計,你擔(dān)待不起?!?/p>
諸葛瞻嘖了一聲。
好家伙,好家伙。
上來就給自己扣帽子,這老家伙用的挺熟練啊。
諸葛瞻看向譙周:“允南先生,瞻還未說是什么事情,你便認(rèn)為會誤了國家大計,是否過于武斷了呢,難不成允南先生平常也是如此教育太學(xué)生,只需憑自己好惡評斷嗎?”
譙周聞言,不屑的道:“區(qū)區(qū)黃口小兒,五經(jīng)尚未讀完,又能提出什么良策。”
諸葛瞻并不生氣,如此攻擊力簡直太拉跨了,比后世那些網(wǎng)上鍵盤帝可差遠(yuǎn)了。
諸葛瞻徑直道:“我觀如今天下,蒙童啟蒙之后,尚需老師親口而教經(jīng)書,緣由何在?句讀不分也!諸位以為然否?”
眾人俱都點點頭,這話沒錯。
這個時代的讀書人,在認(rèn)字之后,研習(xí)五經(jīng),必須要有一個老師,不然你連句讀都分不清楚,更不要說理解其中的意思了。
所謂句讀并不是標(biāo)點符號,而是讀經(jīng)文時的語氣和停頓。
然而在書上是沒有標(biāo)點符合的。
舉個例子,一篇一千字的文章,沒有任何標(biāo)點符合,如果沒有人告訴你哪里該停頓,哪里是疑問的語氣,哪里是肯定的語氣,誰來都懵逼。
“既如此,我們何不在經(jīng)書之上加上句讀,如此一來,豈不方便天下學(xué)子讀書明意,即便不用拜師,也能粗通經(jīng)義,到時天下之才何止千百,太學(xué)可擇優(yōu)而取之,擇優(yōu)而教之,豈不美哉?”
眾人聞言,臉色頓時大變。
能夠做到太學(xué)博士,沒有人是傻子。
個頂個的是聰明人,起碼智商上是沒有問題的。
經(jīng)書上加句讀,這個事情可就有說法了。
因為句讀的不同,對于經(jīng)書的理解就不同,自然而然就誕生出了許多的學(xué)派。
比如說公羊?qū)W派和谷梁學(xué)派。
放大一點,還有今文學(xué)派和古文學(xué)派。
如今的蜀漢提倡今文經(jīng)學(xué),反對古文經(jīng)學(xué),所謂益部多貴今文而不崇章句。
“如若行此事,汝欲以何家學(xué)派為圭臬?”
諸葛瞻一笑:“既不以今文,也不以古文,我欲融合兩家之長,再注五經(jīng),諸位前輩可愿幫我?”
此言一出,譙周頓時厲聲呵斥:“黃口小兒,何出此狂言,你自比康成公乎?”
康成公,即為鄭玄。
此人乃是東漢的經(jīng)學(xué)集大成者,其學(xué)問被稱為鄭學(xué),雖然名義上鄭玄是古文學(xué)派,但是實際上他已經(jīng)融匯古今,兼而有之了。
門下弟子眾多,幾有萬人,出名的有崔琰、國淵、劉琰、程秉、孫乾以及在座之中的許慈。
是的許慈便是鄭玄的弟子。
聽到說到自己的老師,許慈便道:“武鄉(xiāng)侯,汝志可嘉,汝行不可效,如若你專心經(jīng)文,三十年后再說此言未嘗不可,但現(xiàn)在你還是太年輕了,我勸你還是放棄此念,不然老夫說不得就要以大欺小了?!?/p>
其他人也覺得諸葛瞻太過猖狂,康成公學(xué)于馬融,先后歷經(jīng)數(shù)十年才完成《天文七政論》《中侯》等書,共百萬余言,這才奠定了他經(jīng)文宗師的地位。
你諸葛瞻不過黃口小兒,書讀不過千卷,哪來的底氣說要融合兩家之長啊。
諸葛瞻一笑:“諸位何急至此,吾一人自然不行,但是再加上諸位前輩和眾多太學(xué)生,乃至天下學(xué)子呢?”