《臥虎藏龍》 章節(jié)介紹
有一種小說,它能治愈傷痛,忘記昨天,擁抱明天。它就是治愈系小說《臥虎藏龍》,作者是當(dāng)紅作家半紙情書0?!杜P虎藏龍》第3章內(nèi)容概述:陳景樂數(shù)好39支香,扁擔(dān)穿過麻繩,將兩個裝滿祭品的竹籮放到肩上,再一手提起裝滿紙錢香燭的大紅塑料袋。這一去,起.........
《臥虎藏龍》 第三章 我是神?! 在線試讀
陳景樂數(shù)好39支香,扁擔(dān)穿過麻繩,將兩個裝滿祭品的竹籮放到肩上,再一手提起裝滿紙錢香燭的大紅塑料袋。
這一去,起碼得半個多小時才能回來。
好在平時宅在家,有事沒事耍耍杠鈴,做做俯臥撐,這點(diǎn)力氣還是有的。
老太太空手跟在后面,滿意點(diǎn)頭。
俗語有說,十里不同風(fēng),百里不同俗。
陳景樂老家這邊,別說十里,就連村與隔壁村之間,風(fēng)俗都存在很大差異。
比如神廟。
其他村可能也就一兩座,然而陳景樂所在的前田村,則有五座。
神多,規(guī)矩也就多。
比如拜神順序。
一拜華光。
華光即華光大帝,又稱馬王爺,即道門護(hù)法四圣馬、趙、溫、關(guān)里的馬?!榜R王爺三只眼”,這話想必很多人都聽說過,指的就是這位。
拜華光很重要一點(diǎn),只能用豬肉雞肉,不能用鴨,因?yàn)槿A光不吃鴨。
民間傳說,華光投胎時因?yàn)樵绠a(chǎn),被遺棄到河里,是鴨子救了他,遂有華光不食鴨的說法。
二拜泰山石敢當(dāng)。
石敢當(dāng)在國內(nèi)信仰廣泛,從南到北都有,往往一塊石頭,上面寫“石敢當(dāng)”,即可作為祭拜對象。旨在避邪鎮(zhèn)煞,禁壓不祥。
三拜境主。
境主就是本境土地、守護(hù)神,冥府駐陽間城隍體系里的基層主神,通常由本地生前德高望重的先人或者古代名臣擔(dān)任。最基礎(chǔ)的功能,就是擋掉一切影響本境內(nèi)民眾平安的瘟疫、邪氣和災(zāi)厄,從而保護(hù)本境內(nèi)居民的平安順利。
就本地而言,通常一村為一境,境內(nèi)有小廟,廟內(nèi)有境主,有些還有境主婆婆,乃至比照城隍廟而設(shè)的文武判官、黑白無常。
有城池謂之城隍,無城池則為境主。
于本村民而言,境主的重要性,不止是保境安民,監(jiān)察司民,更多是記錄他從出生到死亡的一個輪回。
四和五則是上下兩座祖祠。
整條村子往上數(shù)幾代,都是同一個老祖宗。
問題就出在境主這。
……
當(dāng)陳景樂挑著擔(dān)子,來到境主廟時,看到有個老太太正跪在境主廟前,恭恭敬敬磕頭。
他認(rèn)得這位,只是不算很熟,按輩分,得喊對方“四婆”。
磕完頭起身的四婆,聽到動靜,目光看過來。
奶奶主動跟她打招呼:“早啊梅嫂,你今日也拜公啊?”
“是啊。阿萍你也來呵?!?/p>
兩個老太太都很熱情。
陳景樂跟著禮貌地喊一聲“四婆”,對方連笑著夸他孝順,幫奶奶挑擔(dān)子。
嗐,都是客套話。
奶奶主動找話題:“振凌昨晚說雞養(yǎng)大了該宰了,他過段時間再買一批小的回來養(yǎng),養(yǎng)到過年用。我就想趁機(jī)來拜拜,求個平安,也有段時間沒拜過了?!?/p>
“是這個道理?!?/p>
四婆點(diǎn)頭:“這人年紀(jì)大了,其他的不奢求,平安就好。我是前段時間啊,睡得很不好,昨晚本來又做噩夢,但是中間夢到阿公保佑,早上醒來居然精神十足,難得嚯,剛好今天又是初一,我就買點(diǎn)豬肉來拜一拜?!?/p>
說來奇怪。
昨晚夢里明明沒有見到境主爺本身,然而腦海里卻有個聲音告訴她,保佑自己不受侵?jǐn)_的,就是境主爺。
她早上醒來,回想此事,越想越覺得驚訝,二話不說就出門買豬肉去。
農(nóng)村人對神明托夢這塊,真的深信不疑。
……
陳景樂在旁邊聽到,不以為意。
他敬神,卻不求神。
敬神尚可理解為尊重傳統(tǒng)民俗,求神則是封建迷信,這點(diǎn)還是分得清的。
再說,大丈夫生于天地之間,豈能……咳嗯,做人應(yīng)當(dāng)靠自己本事,過上幸福生活。
指望靠那一斤二兩五花肉,就讓神明滿足你溝壑般的欲望,想得挺美。
然而當(dāng)他抬頭,看到境主廟屋檐下,寫著“那班境”三個字時……
當(dāng)即一愣。
“等下……我焯?!”
他終于知道昨晚玩那個山寨游戲,為什么會覺得“那班境”這三個字熟悉了。
自己村不就叫那班境么!
那班,在本地方言中,就是指田邊的村子。
“那班境……我昨晚游戲里殺了個怪……四婆昨晚做噩夢阿公保佑……”
陳景樂不淡定了。
這事太巧合,以至于本能覺得不對勁。
太特么詭異了!
等那位四婆拎著東西走遠(yuǎn)后,陳景樂忍不住問:“奶奶,四婆姓什么?”
“你問這個干嘛?”
老太太莫名其妙。
“就隨便問問?!?/p>
“姓劉,叫劉秀梅,她娘家是路邊塘的,路邊塘全部姓劉。你桂琴姑她老公家大哥的女兒,就是嫁到那邊……”
老太太沒多想,開始念叨。
聽到四婆姓劉時,陳景樂腦子頓時轟一聲炸響,后面奶奶說什么都沒聽進(jìn)去。
草??!
這已經(jīng)不能用巧合來形容了。
陳景樂雙手都在抖,冷靜不下來。
他現(xiàn)在就迫切想知道,隔壁幾條村子的境主廟名稱。
萬一游戲里都是真的……
他心怦怦亂跳,自己好像碰到傳說中的機(jī)緣了!
……
匆匆拜完剩下兩座祖祠,陳景樂跑回家,騎著電摩飛般出門。
“果然,泥涌村是廣靈境、大朗村是合眾境、后田村是三朝境、大塘村是文勝境。”
花了半小時找到答案的陳景樂,蹲在馬路邊,看著手機(jī)里打開的《香火》地圖,思考人生。
“也就是說,我現(xiàn)在是我們村的境主?”
“我是神?!”
世界線變了家人們!??!
作為一個接受過高等教育,崇尚科學(xué)的唯物主義者,此刻陳景樂的心情很微妙。
既有普通人得到金手指后的激動,也有對未來未知的恐懼擔(dān)憂,乃至夾雜著一絲絲大齡熱血青年的中二幻想。
半晌后。
“我真是境主嗎?”
“怎么沒覺得有什么不一樣???”
“能呼風(fēng)喚雨,移山填海嗎?”
“能飛天遁地,長生不死嗎?”
陳景樂檢查半天,愣是沒發(fā)現(xiàn)自己身上有什么特殊的地方。
不過回想起昨晚游戲里對夢魘的介紹,下意識撓頭:“也就是說,這世上真的有臟東西咯?”
龜龜!
真要詭異復(fù)蘇了?。?/p>