《民調(diào)局異聞錄之勉傳》 章節(jié)介紹

有一種小說(shuō)主角，她笑時(shí)你跟著她笑，她哭時(shí)你又跟著她哭，完全不能自己。這部小說(shuō)是耳東水壽的小說(shuō)《民調(diào)局異聞錄之勉傳》，主角是徐福李斯。第8章內(nèi)容介紹：從那天起，每過(guò)一兩個(gè)月，老亭長(zhǎng)的白發(fā)小哥就會(huì)下山，到山腳下唯一的飯館里面白吃他一頓，再帶著幾.........

《民調(diào)局異聞錄之勉傳》 第8章 在線試讀

從那天起，每過(guò)一兩個(gè)月，老亭長(zhǎng)的白發(fā)小哥就會(huì)下山，到山腳下唯一的飯館里面白吃他一頓，再帶著幾十斤的干糧肉食回山。直到兩年之后，一連等了三四個(gè)月的老亭長(zhǎng)卻再?zèng)]見(jiàn)到白發(fā)小哥的蹤影。

就在老亭長(zhǎng)以為白發(fā)小哥死在了燕山上，半是唏噓半是竊喜的時(shí)候，吳勉已經(jīng)出現(xiàn)在了千里之外的苗疆。兩個(gè)月之前，他就將所有竹簡(jiǎn)上面記錄的術(shù)法融會(huì)貫通，決定離開(kāi)這里，去尋找下一個(gè)地圖之前，吳勉心中略有不安，再次檢查了這個(gè)山洞之后，竟然在裝著竹簡(jiǎn)的最后一個(gè)石洞里面，又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小小的瓷瓶。里面裝著四顆鴿子蛋大小的蠟丸。捏碎了一個(gè)之后，露出來(lái)里面黑色的藥丸。

吳勉一眼就認(rèn)了出來(lái)，這是長(zhǎng)生不老的丹藥。但是不明白徐福把丹藥留在這里是何用意，不過(guò)既然發(fā)現(xiàn)了，就沒(méi)有不帶走的道理。吳勉又翻查了山洞，再?zèng)]發(fā)現(xiàn)什么有價(jià)值的事物之后，便帶著幾塊金餅和長(zhǎng)生不老的藥丸離開(kāi)了這里。

第二張地圖的位置在當(dāng)?shù)氐囊黄之?dāng)中。吳勉已經(jīng)在這里轉(zhuǎn)悠了七八天，還沒(méi)有找到地圖上面標(biāo)注的位置。

這里常年雨水茂盛，一些不常走的路已經(jīng)被新生長(zhǎng)灌木覆蓋住，和吳勉腦中記憶的地圖完全對(duì)不上號(hào)。吳勉帶的干糧已經(jīng)吃完，一兩天之內(nèi)再找不到地圖上標(biāo)注的位置，就只有先回到外面的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，補(bǔ)充食物之后再來(lái)了。

一想到這里，吳勉的心中便有些浮躁，沒(méi)有注意到腳下?？邕^(guò)一道裸露的樹(shù)根之后，突然腳下有了異物感，隨后就聽(tīng)見(jiàn)“咔吧”一聲，一個(gè)巨大的撲獸夾從地面翻了起來(lái)，吳勉的注意力尋找地圖上的道路，完全沒(méi)有防備之下，夾子兩端的鐵齒死死咬住了他的小腿。

雖然吳勉現(xiàn)在是長(zhǎng)生不老之身，但是身體受傷之后帶來(lái)的痛苦卻一點(diǎn)也沒(méi)有減弱。被夾住的小腿已經(jīng)一片血肉模糊，就在他忍著劇痛，準(zhǔn)備將鐵夾子掰開(kāi)的時(shí)候，身后響起來(lái)一陣腳步之聲。

吳勉心里猛起了一個(gè)念頭：難不成這是匪人設(shè)的機(jī)關(guān)來(lái)圖財(cái)害命？隨著身后的腳步聲音越來(lái)越近，吳勉索性靠著樹(shù)干坐在地上，裝作受傷之后不知所措。暗中防備，要看看身后這些人到底要干什么。

身后跑過(guò)來(lái)的是三四個(gè)赤裸著上身的精壯漢子，為首的一人四十多歲的年紀(jì)，見(jiàn)到吳勉被撲獸夾咬住血淋淋的小腿，就是一皺眉。當(dāng)下跑到吳勉的身前，兩只手握住鐵夾子的兩端，用力掰開(kāi)一道可以將小腿伸出來(lái)的縫隙。

這人先是沖著吳勉喊出一串唔哩唔圖的言語(yǔ)，見(jiàn)到吳勉聽(tīng)不明白，才改了有些生澀的官話說(shuō)道：“你，腿出來(lái)”

吳勉搖了搖頭，‘虛弱’的說(shuō)道：“腿上沒(méi)有知覺(jué)，動(dòng)不了”

這人又是一皺眉，對(duì)著自己身后幾人喊了句吳勉聽(tīng)不懂的話。馬上又有一個(gè)人跑了過(guò)來(lái)，將吳勉的腿從撲獸夾里面抬了出來(lái)。

為首的漢子查看了吳勉的傷口之后，對(duì)他說(shuō)道：“傷得重、你、我們那里養(yǎng)傷、好了、再走。”說(shuō)完，也不等吳勉答不答應(yīng)，直接把他背起來(lái)，他們?cè)谶@片森林里面是走慣了的，東拐西拐的走了大半個(gè)時(shí)辰，隱約的聽(tīng)到了一陣流水聲，越往前走這聲音越大。當(dāng)穿過(guò)一片灌木叢之后，眼前豁然開(kāi)朗，一個(gè)幾十丈的瀑布出現(xiàn)在吳勉的面前。

在瀑布下面的水潭旁，為首的漢子給吳勉簡(jiǎn)單清洗了傷口。吳勉使了一個(gè)小小的幻術(shù)，在這些人的眼里，他腿上的傷勢(shì)沒(méi)有絲毫好轉(zhuǎn)的態(tài)勢(shì)。順著水潭一路向上游走去，走了沒(méi)有多久，穿過(guò)了一片竹林之后，便到了一座山寨之中。

見(jiàn)到這幾個(gè)漢子回來(lái)之后，村寨里面的男男女女都出來(lái)和這幾個(gè)人打了招呼，只是見(jiàn)到吳勉腿上的傷口，都是一臉驚訝的神色。

將吳勉安置在一座竹樓之后，一個(gè)六十多歲的老頭子被帶到了這里?？礃幼永项^子算是當(dāng)?shù)氐拇蠓?，查看了吳勉的傷?shì)之后，老頭子沖著帶頭的漢子說(shuō)了一大串吳勉聽(tīng)不懂的話，帶頭的漢子答應(yīng)了一聲，隨后連說(shuō)帶比劃的對(duì)著吳勉說(shuō)道：“大夫說(shuō)、沒(méi)有大事、上藥、半個(gè)月就好了”

帶頭漢子說(shuō)話的時(shí)候，老大夫在自己背著的竹簍里面扒拉出來(lái)幾種草藥。放在嘴里嚼碎了之后，糊在了吳勉腿上的傷口之處。這草藥冰冰涼涼的，倒是沒(méi)有什么特別的感覺(jué)。

看著老大夫留下幾種草藥之后，就離開(kāi)了這里。帶頭的漢子才指著自己的胸口，對(duì)著吳勉說(shuō)道：“我、林火、你住這里、吃的、我、送來(lái)”

吳勉看著帶頭的漢子，說(shuō)道：“你叫林火？剛才傷了我的那個(gè)夾子，是你們的人埋的？”

林火官話說(shuō)的雖然不好，但是聽(tīng)懂卻絕對(duì)不是問(wèn)題。他一邊比劃一邊說(shuō)道：“套野豬的、不是套人的、人不用夾子、直接打死的……”

既然短期之內(nèi)找不到地圖標(biāo)記的入口，吳勉索性就留在了這里。他所在的村子連同附近的幾個(gè)村落都是苗人居住的苗寨，苗人平時(shí)的生活也很簡(jiǎn)單，除了耕種之外，就是組織村子里的男人上山打獵。所捕獲的獵物歸全村所有，由村里的長(zhǎng)老平均分成若干等份，除了敬神的之外，會(huì)按著每戶(hù)分給全村的人。

當(dāng)?shù)氐拿缛藢?duì)吳勉還算不錯(cuò)，每次捕獲的獵物加上地里的農(nóng)作物都會(huì)算上他一份。村子里的長(zhǎng)老親自來(lái)過(guò)尋問(wèn)起吳勉的來(lái)歷，他只推說(shuō)是給大礦商找礦的，上山迷了方向才到了這里，結(jié)果還被林火他們?cè)O(shè)的撲獸夾所傷。吳勉自小是方士出身，對(duì)礦石草藥的知之甚詳，從他的話里也找不到什么紕漏。

吳勉‘養(yǎng)傷’的日子里，林火幾乎天天的過(guò)來(lái)看他。一來(lái)二去的，這兩人到交上了朋友。因?yàn)槭撬`傷了吳勉，林火對(duì)吳勉很是有一份愧疚之情，加上對(duì)有些官話的詞義不太明白。所以吳勉平時(shí)說(shuō)話帶出來(lái)些許的尖酸刻薄，林火倒也沒(méi)怎么在意了。

林火的官話是跟著往來(lái)這里的漢人貨商學(xué)的，當(dāng)初就是為了討價(jià)還價(jià)用的。接觸了吳勉這段時(shí)間，他的官話水平已經(jīng)有了顯著的提高。

吳勉是按著傷筋動(dòng)骨一百天來(lái)計(jì)算自己的康復(fù)日子，在教林火說(shuō)官話的時(shí)候，他也詢(xún)問(wèn)過(guò)關(guān)于第二張地圖的位置。想不到林火自己不知道也算了，他幫著吳勉問(wèn)了村子里上了年紀(jì)的老人，就連這些老人也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)還有這樣一個(gè)地方。

吳勉是徹底的沒(méi)有了辦法，只能先在苗寨里面待著，反正他的時(shí)間有的是，在附近轉(zhuǎn)悠幾年，總有發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡的機(jī)會(huì)。

轉(zhuǎn)眼間，三個(gè)多月過(guò)去，吳勉給外人的感覺(jué)是好的差不多了。就在他想怎么樣才能說(shuō)服林火，繼續(xù)的在村寨里多待幾天的時(shí)候，林火先是風(fēng)風(fēng)火火的跑到吳勉的竹樓里，對(duì)著他說(shuō)道：“吳兄弟，準(zhǔn)備一下，今天晚上是我們十三家苗寨迎巫祖的日子，按規(guī)矩，只要在苗寨的人，不管是主是客，都要去的。弄不好你可能就是下一代的巫祖！”

關(guān)于巫祖的事情吳勉多少知道一點(diǎn)，這是苗疆一代所奉信的神明。巫祖和中原宗教的神明不一樣，它是活人成神，生前指派好下一代的繼承者。在肉身死亡之前，魂魄會(huì)和指定好的繼承人合為一體，從而誕生下一代的巫祖。這和中原宗教的奪舍還不一樣。是兩個(gè)魂魄合體，衍生出來(lái)一個(gè)新的魂魄，接著繼承者的肉身存活而已。

吳勉本來(lái)沒(méi)有心思看這個(gè)熱鬧，但是林火是本著一定要把人拉去得目地來(lái)的。為這還帶著自己的外甥，一個(gè)叫做楊梟的年輕人一起來(lái)的。吳勉被纏的實(shí)在是沒(méi)有辦法，最后索性答應(yīng)了林火，晚上去看看巫祖長(zhǎng)得什么樣子。