《君臨戰(zhàn)國》 章節(jié)介紹

《君臨戰(zhàn)國》是一部歷史小說，從一開始作者龍竹便引人入勝，激起讀者繼續(xù)讀下去的強(qiáng)烈欲望?！毒R戰(zhàn)國》第7章內(nèi)容介紹：旭日東升，晨曦初照，染紅了一片朝霞，新的一天又開始了?！芭钆钆睢鄙降貐擦稚钐?，辰凌打著伏虎七星拳，身形敏捷，動(dòng)如活兔，一拳.........

《君臨戰(zhàn)國》 第七章 戰(zhàn)事來臨 在線試讀

旭日東升，晨曦初照，染紅了一片朝霞，新的一天又開始了。

“蓬蓬蓬……”山地叢林深處，辰凌打著伏虎七星拳，身形敏捷，動(dòng)如活兔，一拳拳打出，空氣隱隱都震蕩了。

一口氣打了五百拳，心意合一，拳風(fēng)隱隱，拳頭上已經(jīng)蘊(yùn)含一定的力量了。

辰凌滿意點(diǎn)頭，經(jīng)過十多日的訓(xùn)練，不但胸口的傷勢(shì)康復(fù)的差不多了，體能也增長不少，如今雙腿雙臂已經(jīng)有了半馬之力，差不多能拉滿四十斤的弓，不再虛弱了，至少能與一般的壯漢差不多。

這是他內(nèi)外同時(shí)修煉武學(xué)取得的效果，換成一般的習(xí)武之人，肯定沒有這么快，只因辰凌前世修武經(jīng)驗(yàn)豐富，因此輕車熟路很快進(jìn)入狀態(tài)，有針對(duì)性地訓(xùn)練，效果進(jìn)步頗快。

緊接著辰凌又做了兩百個(gè)俯臥撐、兩百個(gè)深蛙蹲、兩百個(gè)高彈跳、兩百次踢腿，腿腳綁著沙袋來回跑了幾里的山路，達(dá)到他的體能極限之后，雙腿虛弱，乏乏無力，但又咬牙堅(jiān)持了一會(huì)，頓時(shí)一股暖流襲遍虛乏的全身，這是開拓體能潛質(zhì)的征兆。

此刻辰凌已經(jīng)汗流浹背，訓(xùn)練完事，坐在地上喘著粗氣，人體有很多潛能屏蔽，只有一道道跨過去，體能與能量無限開拓，戰(zhàn)力越強(qiáng)，他很清楚，在修煉上乘武學(xué)之前，打好身體根基非常重要，要反復(fù)壓縮，把身體每一塊肌肉都鍛煉了，皮膜充滿彈性，結(jié)實(shí)堅(jiān)韌，筋骨完全舒展開，到時(shí)候再練招式和上乘拳法劍術(shù)，會(huì)更有效果。

隨后又堅(jiān)持苦練了七日，辰凌明顯感覺到自己的敏捷力、速度、力量、柔韌性都有明顯的提升，如果剛重生醒來的時(shí)候是一個(gè)柔弱的公子，手力不足二十斤，那么現(xiàn)在就能拉開八十斤的硬弓。

由于擁有前世的記憶，因此他對(duì)武道的理解，以及招數(shù)和心法都很熟悉，唯一欠缺的就是苦功，從頭練起，有優(yōu)勢(shì)也有不足，優(yōu)勢(shì)是經(jīng)驗(yàn)，能無師自通省去很多的彎路，不足是根基打的太晚，筋骨定型，要有所成就，必須不斷突破潛能，讓身體能容納更多的力量。

身體不強(qiáng)壯，蘊(yùn)含的力量不足，體內(nèi)就不足以容納內(nèi)勁元?dú)?，那么武學(xué)成就就會(huì)被限制，不會(huì)登上較高的層次，甚至無法踏足先天之境。

因此，磨身練力，是整個(gè)修煉之中的最為基礎(chǔ)，但也最為重要的環(huán)節(jié)，直接影響著修煉武功的成就；力量練得越精純，以后的成就便會(huì)越大！

“嗨！”

辰凌見傷口愈合了，繼續(xù)加大的訓(xùn)練強(qiáng)度，背負(fù)著五十斤的大石，練那“金蟾跳水”的身法，每一次跳出，腳下都留下深深的腳印，汗珠滾流，但是他一點(diǎn)也不放棄，堅(jiān)持大強(qiáng)度修煉。

漸漸的，辰凌的身體越來越強(qiáng)壯，似乎也長高了幾寸，原來有些干瘦細(xì)白的肌肉，也豐碩了起來，一塊塊的筋肉，緊密結(jié)實(shí)，四肢柔韌而有力量，有了幾分武者的氣勢(shì)。

“呼～”

辰凌吐了一口濁氣，身體無比舒服，他在修煉力量的同時(shí)，以古辰心法調(diào)和經(jīng)脈氣血，相輔相成，內(nèi)外兼修兩不耽誤，換做其它武者，即使有名師指點(diǎn)，也需要從外功練起，決不能同時(shí)修煉，只有修煉幾年外家拳腳功夫，筋骨扎實(shí)之后，才會(huì)練內(nèi)息，調(diào)氣脈，存內(nèi)勁，否則很容易因亂氣傷身，辰凌卻不存在這方檬題。

“還不錯(cuò)，只要再堅(jiān)持兩個(gè)月的苦練，把自己的四肢、腰腹的筋肉，每一寸地方鍛煉得有力，猶如銅皮鐵骨，力量凝縮成勁，便可以修煉各種拳法劍術(shù)的招數(shù)了?！?

辰凌立身林間，晨霜白露，東方漸白，林間霧氣消散，就在他伸展胳膊的時(shí)候，忽然沉重的號(hào)角在山丘下方的大營響起，緊接著牛皮大鼓相繼響起，這是集合整兵，準(zhǔn)備作戰(zhàn)的鼓號(hào)，肯定是秦國又要發(fā)動(dòng)進(jìn)攻了，魏軍開始組織陣型迎戰(zhàn)還擊。

戰(zhàn)場(chǎng)雖殘酷，卻是磨練人心性、勇武、膽氣最佳之處，殺敵男兒行，大快慰平生。

辰凌飛奔在林間，就要趕回營地去一看究竟，如果能重回疆場(chǎng)，殺敵建功，體驗(yàn)一次古代男兒的豪情和熱血，那才叫過癮。

黎明時(shí)分，無邊無際的河?xùn)|原野上，一陣陣傳來了驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)鼓聲，不斷地增強(qiáng)著，越來越響，像沉雷轟鳴一般，山丘下方的平地，是前方一線大營，這時(shí)候魏軍正在排列陣型。

從高處望去，一入眼就是紅色的海洋，因?yàn)槲簢缟械氖羌t色，所以魏軍的服飾和旌旗都是清一色的紅色，紅衣軍團(tuán)。

戰(zhàn)國時(shí)期，陰陽家學(xué)說甚盛，各大戰(zhàn)國的旗幟顏色與服飾主色都是極有講究，有據(jù)而定的，講究的依據(jù)就是該國的天賦德命。

陰陽家認(rèn)為，任何一個(gè)王朝和邦國，都有一種上天賦予的德性，這種德性用五行來表示，就是金木水火土五種德性。這個(gè)國家與王朝的為政特點(diǎn)，必須或必然的與它的德性相符合，它所崇尚的顏色即國色，也必須與它的德性相符合，惟其如此，這個(gè)國家才能在上天佑護(hù)下安穩(wěn)順暢的運(yùn)行。

黃帝政權(quán)是土德，就崇尚黃色，旗幟服飾皆為土黃。夏王朝是木德，崇尚青色，殷商王朝為金德，其興起時(shí)有白銀溢出大山的吉兆，是以崇尚白色。周王朝為火德，先祖得赤烏之符，自然便崇尚紅色。當(dāng)時(shí)天下對(duì)這種五德循環(huán)說無不認(rèn)可，立政立國之初，便已經(jīng)確定了自己的德性。

魏國從晉國而出，自認(rèn)承繼了晉國正統(tǒng)，而晉國是王族諸侯，當(dāng)然是周之火德，魏國便承繼火德，旗幟服飾皆尚紅色。而秦國地處邊陲之地，一直沒有確定宣示自己的德性，但卻是舉國尚黑，令列國百般嘲笑，說秦國蠻荒之地不懂王化，秦國卻是不理不睬，依舊黑色不改，在戰(zhàn)國眼里成了一個(gè)乖戾怪誕充滿神秘的西部邦國。

號(hào)令自北向南，一層層傳下去，唱響的聲音絡(luò)繹不絕。

“咚…咚…”，沉悶而又巨大的鼓聲，劃破長空，四方云動(dòng)，大營立時(shí)嘈雜響成一片，號(hào)角聲、馬蹄聲、腳步聲、兵甲摩擦聲、刀槍撞擊聲，仿佛顆顆重木，撞擊著大地，聲勢(shì)浩大無比。