《萬神榜》 章節(jié)介紹

有一種小說，它像快樂發(fā)電站，源源不斷的為你輸入快樂。該小說是作者白馬亦馬的小說《萬神榜》，主角是皇天大帝斗姥。第3章主要內(nèi)容介紹：無極宮內(nèi)，鴻鈞四人團(tuán)團(tuán)圍坐于無極老祖面前。無極老祖沉吟道：“四位徒兒已隨本尊學(xué)藝數(shù)萬載，各已融會(huì)仙術(shù)道法，功業(yè).........

《萬神榜》 第003章 四圣開鴻蒙 在線試讀

無極宮內(nèi)，鴻鈞四人團(tuán)團(tuán)圍坐于無極老祖面前。

無極老祖沉吟道：“四位徒兒已隨本尊學(xué)藝數(shù)萬載，各已融會(huì)仙術(shù)道法，功業(yè)已屬大成，但欲成就至尊圣人之位，還需功德齊身，果業(yè)圓滿呀?！?/p>

四人聽聞，面面相覷。少頃，鴻鈞道：“請(qǐng)問師尊，何可稱為圣人？”

無極老祖道：“圣人者，人事之極號(hào)也，乃指一人之修為之品格，所達(dá)至的巔峰之境！然萬事莫一，圣功非同，圣德亦非同，是故，圣人之謂亦有差虞，皆因其具象不同，所能達(dá)到的功德不同之故。有可謂道德之圣者，有可謂事功之圣者，又有可謂至尊之圣者?！?/p>

頓一頓，無極老祖釋道：“道德之圣者，是謂知行完備，才德全盡，人倫備至，至明至善，修養(yǎng)至高無上，品操完美無缺之人。事功之圣者，是謂專精于某項(xiàng)才藝學(xué)業(yè)，且在其業(yè)中能登峰造極，創(chuàng)千古之佳業(yè)，為萬世楷模之人?！闭f到這里，無極老祖轉(zhuǎn)而道：“然此二圣，皆為美譽(yù)之尊號(hào)也，雖有神位，卻并非果位。至尊之圣則為不同，須親為證得?！?/p>

四人俯首聆聽，聞至此處，鴻鈞道：“何可謂至尊圣人？”

無極老祖道：“一人自身之品德與大道之法融為一體，對(duì)天下萬物的終始已為參透，自身與天下萬物、世間萬象融洽無間，將大道融入性情之中，智慧變通而無常式，內(nèi)心光明如日月，于冥冥之中能化育眾生，于有極之中而無極存在，達(dá)至天人合一，人道合體，此便可謂至尊圣人了?！?/p>

四人聽聞，茅塞頓開，不由默默點(diǎn)頭。

無極老祖接著道：“你等四人修為已達(dá)至上，倘要證得至尊圣位，尚缺功果，俗語云，學(xué)以致用，為師是該讓你等創(chuàng)世布道，開宗立派，建立果業(yè)，以證圣尊之位了?！毖哉Z間，頗有成就之思，又些許透出不舍之意。

四人齊齊圍坐在無極老祖面前，聞聽此言，些許明白了無極老祖之意，一時(shí)不免面面相覷，遂齊集施禮道：“師尊修行無極，我等只得萬一，誓不離開師尊！”

無極老祖聞言，頷首道：“你等學(xué)藝頗精，也各個(gè)具有精深造詣，自當(dāng)由無生有，開宗立派，傳道布法，將所學(xué)施之與眾，發(fā)揚(yáng)光大，方不枉萬世之修為?！?/p>

“只是師尊——”

“眾徒兒務(wù)再多言，為師了知你等心意，但也需知，天道渙渙，看是無意，其實(shí)有章，據(jù)為師推演，此時(shí)恰是你等創(chuàng)世傳道、求證圣尊果位之良辰佳機(jī)?！?/p>

鴻鈞、盤古、蒙拓、女媧聞言，面面相覷，一時(shí)竟不知如何是好，又轉(zhuǎn)過來一同看著無極老祖。

稍頃后，鴻鈞道：“如師尊計(jì)議已決，我等再為推卻，是為違逆，只是——只是如何創(chuàng)世傳道，開宗立派，還請(qǐng)師尊不吝指點(diǎn)，我等自當(dāng)遵旨而行?！?/p>

無極老祖聽聞，手拈著絲絲白須，神思飄遠(yuǎn)，徐徐道：“無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。無中有有，有中有無，上合昭昭，下合冥冥。昭冥之合，自有造化；命運(yùn)往來，皆有定數(shù)。你等創(chuàng)世之機(jī)緣，就在那虛無飄渺間，只需奮力前行，自有天道昭然?！?/p>

鴻鈞、盤古、蒙拓、女媧心領(lǐng)神會(huì)，紛紛點(diǎn)頭。

無極老祖接著道：“此一去遙遙迢迢，不知何時(shí)再相見矣，好在你等道業(yè)有成，各安其法，為師亦無好過慮的。”言畢，老祖巡視了一下四人，頓一頓又道：“然開辟創(chuàng)世，亦非易事，必定滿道荊棘，妖魔阻路，今日分別，為師各賜一件先天法寶與你等，方便你等創(chuàng)世修為，降妖除魔，傳道布法。”說到這里，無極老祖將手一反，一道金光咋現(xiàn)，手中霎時(shí)多了一束拂塵。

老祖對(duì)鴻鈞道：“鴻鈞徒兒以修仙為務(wù)，講究的是清修無為。無為者，不先物為也，非無所作為，乃作為順乎自然也。為師賜你此束拂塵，既可便你修身養(yǎng)性，亦可助你掃蕩天下萬物，至無為無不為天人合一之境?！?/p>

鴻鈞聞言，雙膝跪叩，兩手謹(jǐn)接，口中言道：“謝師尊賜寶?！?/p>

無極老祖頷首，又端出一柄金光熠熠的神斧，付與盤古道：“盤古徒兒以化靈為務(wù)，即名為化，乃有一劫耳。然天道昭然，劫運(yùn)相續(xù)，你因劫而運(yùn)，可保神元不滅，創(chuàng)萬世功德。為師賜你此都天神斧，可大可小，神通變化無窮，乃助你完成此劫。”

盤古拜領(lǐng)。

再拿出一副金輪付與蒙拓道：“蒙拓徒兒以覺悟?yàn)閯?wù)。覺悟者，雖隨緣任運(yùn)，仁忍寂寞，然普渡眾生，不可離世。聲聞乘法，不出四諦。自覺，覺他，覺行圓滿，方能成就無上正等正覺，至法界藏身、萬物同體之無我之境界。為師賜你此正法之輪，可助你摧邪顯正?！庇轴尩溃骸敖谭▓A滿，故以輪喻之。大法如輪，圓通無礙，運(yùn)轉(zhuǎn)不息，乃助你悟徹通透，行化天下，式救迷津，利益眾生?！?/p>

蒙拓拜領(lǐng)。

又端出一副軸圖付與女媧道：“女媧徒兒以禮圣為務(wù)。禮之始在于開化也，開化初必先造化也。為師賜你此寶，名喚《山河社稷圖》也，乃造化之靈寶，創(chuàng)世之藍(lán)表，亦為降妖除魔之法寶，靈性無窮，可助你達(dá)至善至仁、和光同塵之境?！?/p>

女媧拜領(lǐng)。

無極老祖接著道：“此《山河社稷圖》又名《萬神榜》，藉此圖可封敕萬神，待后世洪荒大定，三界分立，你可考之人杰，飭定封神之人，委其封敕眾神。”

女媧打開觀之，卻見其上，一片空白，并無只言片語，亦無圖畫，登時(shí)詫異，不由喃喃道：“何以無圖無文？”

無極老祖見狀道：“山河尚未開辟，社稷尚未成形，首神尚未歸位，自然是無字天書?！?/p>

女媧問道：“首神是為何人，何時(shí)歸位？”

無極老祖聽聞，暗觀了一下盤古，徐徐道：“此乃天機(jī)，何可泄露，至?xí)r自明?！?/p>

女媧點(diǎn)頭。

分賜畢，無極老祖道：“為師今日賜予你等的，乃為先天之寶，是依你等所學(xué)，進(jìn)而為用所賜，今后你等創(chuàng)世傳道，可據(jù)各人所學(xué)自行研寶。”

鴻鈞、盤古、蒙拓、女媧齊集拜謝。

無極老祖接著道：“每逢開劫，必為度人，或神或仙，令各歸其位。故而，你等亦肩負(fù)封神之責(zé)，當(dāng)以大公之心，慨然待之。至?xí)r，你等當(dāng)合議共商，校驗(yàn)群神之功，諸仙之德，共攘封神盛事?！?/p>

鴻鈞、盤古、蒙拓、女媧俯首受命。

無極老祖又一一戀視跪著的四位弟子，言道：“創(chuàng)世傳道，你等各有因果，今即辭別，你等需嚴(yán)加律己，守道而為，布恩施道，匡扶大業(yè)?！?/p>

四人一一應(yīng)承，長(zhǎng)跪不起。

無極老祖見狀，亦為黯然，喟然道：“天道使然，洪源將辟，樂土將現(xiàn)，你等身負(fù)天命，即刻啟程去吧。”

鴻鈞、盤古、蒙拓、女媧見狀，只得依依拜別，戀戀而去。

且說鴻鈞、盤古、蒙拓、女媧拜別無極老祖，各展技藝，施展法術(shù)，遨游天界而行。

天界之上無年月，不知過了多少時(shí)辰，四人行至一處。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，適見前方有一偌大的混沌，碩大橢圓，形如雞子，懸浮天界之中，惟像無形，窈窈冥冥，芒芠漠閔，莫知其門。

天道昭然，唯此混沌這般異狀，四人見狀，不由疑惑起來。

盤古道：“此混沌好生怪異，我等深入其內(nèi)，探究一下，如何？”

鴻鈞聞聽，察觀了片刻道：“觀此混沌，遙遙無終，我等不知就里，且歷經(jīng)多時(shí)，方至此處，現(xiàn)困乏其身，待休憩片刻，養(yǎng)足了精力，恢復(fù)了元神，再去探個(gè)究竟吧?！?/p>

盤古、蒙拓、女媧聞聽，同施禮道：“師尊不在，我等但憑師兄吩咐！”言畢，四人便就云打坐，各個(gè)閉目凝神起來。

鴻鈞乃修仙之身，修行的是清凈無為，片刻便進(jìn)入冥思。

蒙拓乃覺悟之體，自然仁忍寂寞，稍息亦進(jìn)入冥想。

女媧習(xí)的是禮圣之道，自是謹(jǐn)遵鴻鈞口諭，入定打坐。

盤古本學(xué)的是化靈神道，又為好動(dòng)之身，此刻，其見鴻鈞、蒙拓、女媧皆進(jìn)入冥思冥想的心齋之態(tài)，心思不由涌動(dòng)起來，遙望著那團(tuán)混沌，心中忖道：“天道昭昭，何以其一片混沌，難道此混沌內(nèi)，另有玄妙不成？我需先行查勘一下為是。”

想到這里，盤古奇異心大起，姑且不理會(huì)鴻鈞三人，適見其施展法術(shù)，騰躍而起，以都天神斧開路，身似游龍，直向那窈窈冥冥的無形混沌中飛去。