《釋靈逸志》 章節(jié)介紹

小說(shuō)《釋靈逸志》的主角是咼沐女?huà)z，他們的人設(shè)很受讀者討喜，可以說(shuō)收獲了一大批忠實(shí)粉絲?！夺岇`逸志》第5章內(nèi)容概述：老者繼續(xù)道：那瑞族之人得到女?huà)z的指示，便開(kāi)始著重去調(diào)查靈的事情，經(jīng)過(guò)不斷的努力之后，他們發(fā)現(xiàn)靈在這個(gè)世上并沒(méi)有很多的存在。而且.........

《釋靈逸志》 第5章 被封印 在線(xiàn)試讀

老者繼續(xù)道：那瑞族之人得到女?huà)z的指示，便開(kāi)始著重去調(diào)查靈的事情，經(jīng)過(guò)不斷的努力之后，他們發(fā)現(xiàn)靈在這個(gè)世上并沒(méi)有很多的存在。

而且能成為靈似乎也并沒(méi)有什么有跡可循，它們就像所有已經(jīng)存在的生物一樣仍是陰陽(yáng)二氣所生，本身也并沒(méi)有表現(xiàn)出邪惡的氣息。

只是有一個(gè)問(wèn)題引起了瑞族人的注意，就是他們的修為對(duì)于靈來(lái)說(shuō)似乎沒(méi)有什么太大的作用，而靈對(duì)于他們的攻擊也都是一些可行性的直接的攻擊，兩邊交手?jǐn)?shù)次大多是不了了之。

瑞族的人把情況反應(yīng)給了女?huà)z，起先女?huà)z也并沒(méi)有太在意，只是總覺(jué)得有些心神不寧。為了避免不必要的麻煩，女?huà)z便親自動(dòng)手去查看。

在不斷的深入了解中女?huà)z漸漸發(fā)現(xiàn)了一些情況：這些靈雖然也是陰陽(yáng)相濟(jì)產(chǎn)生的形體，他們的精神卻是單獨(dú)所生，而且他們舍棄一半修為躲避天譴的做法似乎與他們的精神形態(tài)有一定的影響。

正像瑞族所說(shuō)的那樣，自己的修行對(duì)于他們起到的作用微乎其微，換句話(huà)說(shuō)想要消滅他們女?huà)z必須以對(duì)付和他們修為相當(dāng)?shù)难У氖读α?。這讓女?huà)z吃驚不少。

從盤(pán)古開(kāi)天辟地至今已經(jīng)有一萬(wàn)多年的時(shí)間，這中間無(wú)論是女?huà)z本人還是其他的生物，大家雖然各自的本質(zhì)不盡相同，所修行之道卻是一樣，而且修道的方法也都是大同小異，特別是在女?huà)z以自己的修為注入天地之道中。

從此以后天地萬(wàn)物修道的方式便似乎固定了下來(lái)：大家根據(jù)各自的機(jī)緣造化，吸收天地靈氣，煉精化氣成神，繼而是身體中陰陽(yáng)二氣趨于更加完美的調(diào)和，使形體不至于過(guò)早的變化而長(zhǎng)時(shí)間的生存。

似乎每個(gè)的做法皆是如此，沒(méi)有人去問(wèn)為什么，就像原本就該如此，自然而然存在的。

在更進(jìn)一步深入了解后，女?huà)z心里便更加確定，靈的修行方式是由內(nèi)向外發(fā)展的，他們注重修行自己的精神，幾乎很少主動(dòng)的去吸取天地靈氣。

等精神修行到一定程度之后，便自然而然的使身體中陰陽(yáng)二氣趨于調(diào)和，繼而達(dá)到長(zhǎng)生不滅。

這種修行有兩種好處，其一不需要借助更多的外力，使自己本身的作用大于造化的作用。其二由于是由內(nèi)而外的修行，身體中二氣的調(diào)和更加穩(wěn)固，修行的速度自然快。

但是正如剛剛所說(shuō)天地之道我們所了解的畢竟少之又少，其深意自然更不為我們所知。靈的修行雖與其他的不同，但是仍舊在道之中。

知曉這一切之后女?huà)z自然欣喜，天地造化妙不可言，修行之法越多其路就會(huì)越寬，眾生的生存之道便會(huì)更好。

女?huà)z本是有大道德大修為之人，雖然知道靈之所以生是天道使然，到也不難看出，靈本身所具有的卻是邪惡的意念，雖說(shuō)他們并沒(méi)有做出實(shí)質(zhì)性的傷害，但是一旦修為達(dá)到一定的境界，便會(huì)對(duì)其他生靈造成無(wú)法挽回的損失。

正當(dāng)女?huà)z有所擔(dān)心之時(shí)，一些變化也開(kāi)始在人類(lèi)悄悄發(fā)生。那些被妖魔所傷修為盡失的一些人，在他們從新開(kāi)始修行的時(shí)候竟與靈發(fā)生的同樣的情況。

由于他們?cè)纫呀?jīng)吸收了天地靈氣，再要重新吸取卻發(fā)現(xiàn)無(wú)比的艱難，無(wú)論用什么方法似乎所起到的作用都少之又少，就好像他們已經(jīng)被天地拒絕，再也得不到任何天地的幫助。大多少人變成了開(kāi)始的樣子，形體開(kāi)始又生到死，周而復(fù)始！

而瑞族中的一些人卻開(kāi)始擁有了修行精神的能力，與靈無(wú)二！這讓女?huà)z如釋重負(fù)，再一次深刻了解到天地的奧妙！

修行精神的方法雖說(shuō)可行，隨著時(shí)間的推移，女?huà)z漸漸發(fā)現(xiàn)這種方法對(duì)精神力的作用實(shí)在是太大了，心志不堅(jiān)者很容易就會(huì)受其影響而墮入魔道。

而這些墮入魔道之人的力量也要比其他的魔物要大的多，也正是基于這種原因，女?huà)z便禁止那些心智不堅(jiān)者修行，但是此時(shí)的人類(lèi)感情已經(jīng)健全，欲望也隨之?dāng)U大，總有那么一兩個(gè)人不甘讓形體趨于死亡偷偷修行。

這種行為自然很快被木女?huà)z發(fā)現(xiàn)，女?huà)z本著大慈大悲的性情廢除他們的修為，把他們驅(qū)逐出去，女?huà)z本是一番好意，沒(méi)有使他們形神具滅。

但是欲望這種東西一旦生出便不會(huì)輕易的消失，也是機(jī)緣巧合他們中一些人竟又重新修行起來(lái)，并取得了前所未有的修為，并幫助其他非靈生物使用這樣的方法，這些都是后話(huà)。

也正是從此時(shí)開(kāi)始世間萬(wàn)物雖仍在天地之道中生活，但是具體的某一件事時(shí)便開(kāi)始又自己控制，所謂是非曲直吉兇禍福便開(kāi)始由自身觸發(fā)，一念成魔一念成佛自然而然應(yīng)果循環(huán)！

還沒(méi)等老者開(kāi)始往下說(shuō)咼炎突然站起來(lái)說(shuō)：“既然如此世間萬(wàn)物為何不都開(kāi)始又精神開(kāi)始修行，那樣豈不是不用遭遇天譴了嗎，那…”

他似乎突然想到了什么，臉色一紅，忙向老者拱手鞠躬。那老者微微一笑，示意他坐下。

“你說(shuō)的這種情況上古之人自然也是懂得，更是有人去親自試過(guò)，雖說(shuō)人人都能從精神開(kāi)始修行，但是其難度確實(shí)無(wú)比的巨大，要不就是不得其法，要不效果非常不理想，并不是所有人都能一蹴而就。這何嘗不是一種機(jī)緣，也是天意難為！”

見(jiàn)咼炎不再問(wèn)什么老者便繼續(xù)道：“雖說(shuō)人類(lèi)也掌握了這種方法，女?huà)z到底是不放心，便以無(wú)上的修為封印了其中一些可能會(huì)對(duì)人類(lèi)造成危害的靈類(lèi)，人類(lèi)暫時(shí)沒(méi)有從靈那里得到傷害！

此后又過(guò)了約一千年的時(shí)間，人類(lèi)與妖魔鬼怪的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入到了白熱化，天地間一片混亂，萬(wàn)物苦不堪言。

除了人禍天災(zāi)發(fā)生的時(shí)間間隔也越來(lái)越多，到處都是天雷地火，洪水橫行，世間萬(wàn)物開(kāi)始大量消失，女?huà)z意識(shí)道這是天地給的信號(hào)，似乎要有什么大事將要發(fā)生！

妖魔之物本也是吸收天地靈氣，雖然惡毒但是也能了解天地的深意，他們中有修為高者也開(kāi)始做一些準(zhǔn)備工作以應(yīng)對(duì)將要發(fā)生的大事！

女?huà)z根據(jù)事件萬(wàn)物的走向，以及盤(pán)古的幫助下得出結(jié)論，此次劫難必然與開(kāi)天辟地之事有關(guān)，又看到世間洪水泛濫便有要把人類(lèi)帶到天上的想法，這自然得到大家的贊成，女?huà)z便開(kāi)始行動(dòng)。

天上的環(huán)境自然與人間不同，霧氣繚繞微風(fēng)輕輕，呆上一刻便使人心曠神怡，真是個(gè)好去處。女?huà)z在修行者的幫助下開(kāi)始收拾天上的東西，以便讓其更適應(yīng)萬(wàn)物生活的環(huán)境。

這工作不是一天兩天能完成的，從女?huà)z決定把萬(wàn)物送上天到最后開(kāi)始送，前前后后經(jīng)歷了兩千多年，而在比過(guò)程中那有修為的妖魔也在地下極陰的角落里找到了適合自己生活的地方，這里與天上自然是完全相反。這便是今天的三界六道的雛形。

盤(pán)古從開(kāi)天到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)歷的一萬(wàn)七千多年，天地已經(jīng)趨于完成，而盤(pán)古似乎也意識(shí)到自己大限已到。那一日天已經(jīng)足夠高，地也足夠后，天地再無(wú)重合的可能，盤(pán)古也覺(jué)得自己責(zé)任已近，便轟然倒地。

而在此前一天女?huà)z已經(jīng)意識(shí)到大事來(lái)臨，雖然天上還不太完善，但是沒(méi)有辦法便開(kāi)始把人類(lèi)帶上天去，而直到此刻女?huà)z才發(fā)現(xiàn)一個(gè)致命的問(wèn)題。

原來(lái)天上本是清而青之氣，而萬(wàn)物的形體本是陰陽(yáng)二氣相融合的產(chǎn)物，陰重而陽(yáng)輕，上清之氣并不能拖住大家的形體，除了那些修為很很高的人，一萬(wàn)個(gè)之中倒只能上去一兩個(gè)，這讓女?huà)z懊悔不已。

以女?huà)z的修為兩千年來(lái)自然不可能發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題，到底是天意使然，縱使有無(wú)邊的修為也改變不了定數(shù)，也是人間當(dāng)有此災(zāi)禍。

盤(pán)古倒時(shí)其身長(zhǎng)何止萬(wàn)丈，世間萬(wàn)物怎么有能力受此一擊，縱使女?huà)z慈悲以無(wú)上修為護(hù)住一些生物但畢竟能力有限，世間萬(wàn)物經(jīng)此一劫竟消失了十之七八。

也正印證了有生既有滅的定理，萬(wàn)物因盤(pán)古而生，自然要因盤(pán)古而滅。而盤(pán)古盡最后一絲力量化身軀與萬(wàn)物相應(yīng)的東西，天地至此生成！山川河流，水月洞天至此完全成型，天地也有原先的陰陽(yáng)混亂變得比較有規(guī)律，晝夜相互交替，四季輪回既是今天的樣子。

從盤(pán)古開(kāi)天開(kāi)始至此共經(jīng)歷了一萬(wàn)八千年，世間萬(wàn)物從無(wú)到有又從有到無(wú)經(jīng)此一翻，天地正式形成，生命的繁榮開(kāi)始正式拉開(kāi)序幕。

世間萬(wàn)物只剩一二，此中又多是人類(lèi)，女?huà)z直到此時(shí)方真正的了解天地道理，凡事自有其定律強(qiáng)求不得。便不再留在人間，萬(wàn)物任其自然發(fā)展。女?huà)z就此歸隱，非發(fā)生毀天滅地之事便不再出現(xiàn)。而天上的人也聽(tīng)從女?huà)z的安然繼續(xù)除魔衛(wèi)道，保護(hù)人類(lèi)前行直到今天！

天地成時(shí)發(fā)生了幾件事要說(shuō)一下。其一世間萬(wàn)物幾近消亡妖魔自然也不例外，那些被女?huà)z封印起來(lái)的靈卻因此躲過(guò)了一劫，而且女?huà)z封印也隨之消弱。

雖然當(dāng)時(shí)并沒(méi)有破印而出，封印已經(jīng)控制不了它們多少時(shí)間了，而原先那些由女?huà)z驅(qū)逐的人大多少被消滅，有個(gè)別卻不見(jiàn)蹤跡，女?huà)z似乎也意識(shí)到了這種情況，隱退之時(shí)帶走了瑞族之人，沒(méi)人知道他們的去處！

盤(pán)古的身體化為名山大川和一些武器法寶，這些本是盤(pán)古所化各個(gè)皆有弒神滅佛的能力，重要的地方則化為了仙山瓊閣，福地洞天，這些有匯聚無(wú)限靈氣的地方今天大多被各個(gè)神仙道人所占，與今天世人所知道的情況并沒(méi)有什么不一樣，什么七十二福地三十六洞天的都是。

只是還有一些地方是大家所不知道的那就是盤(pán)古的十只手指和腳趾所化，因?yàn)楸P(pán)古是雙手承天雙腳接地，兩者分別處于陰陽(yáng)的兩個(gè)極端。

在盤(pán)古倒地之時(shí)竟自主陰陽(yáng)調(diào)和化為十處與其他完全不同的地方，這件事情世人多不知，老瑞也只知道這么多，至于這十地具體位于何處也不知道！

天地成熟以后，又不知道過(guò)了多少年，世間的人類(lèi)再一次發(fā)展起來(lái)，經(jīng)過(guò)了三皇治世五帝定倫才漸漸有了今天的光景。

自然這期間人類(lèi)并非是一番豐順的，也經(jīng)歷了很多的磨難，好幾次差點(diǎn)消失，好在人類(lèi)本該有此造化，又有女?huà)z等大德的幫助，才能度過(guò)重重災(zāi)難，延續(xù)至今！