《穿成寡婦后把佛子拉下神壇》 章節(jié)介紹

《穿成寡婦后把佛子拉下神壇》是當(dāng)代作家蘇味道的一部佳作，在蘇味道的筆下，故事富有情感而又真實(shí)，人物(齊酥道慈)形象而又傳神，讓人讀來津津有味!《穿成寡婦后把佛子拉下神壇》第2章內(nèi)容介紹：“這小娘子死了夫君，夫家要她在庵里吃齋念佛，為亡夫祈福.........

《穿成寡婦后把佛子拉下神壇》 第002章 佛子道慈 在線試讀

“這小娘子死了夫君，夫家要她在庵里吃齋念佛，為亡夫祈福。送來時已說了這輩子都不許回去，要是貿(mào)然給送回去了，反而不好……”

手捻佛珠的僧人皺了皺眉。

元潤師太緊趕著說：“大師，救人一命勝造七級浮屠。您既來了，好歹給這位施主看看，開幾方藥也好?！?/p>

齊酥只聞到一股清淡的檀香靠近。

她攢起一點(diǎn)力氣，把一只雪白的手腕探出被子。

只要他給她把脈，她就借勢抓住他，然后……

沒等她想完，那人站在三步外，視線淡漠，居高臨下掃了她一遍，轉(zhuǎn)身走了出去。

這就完了？就這么走了？

“大、大師！”齊酥掙扎著坐起來。一頭青絲如綢緞般傾瀉在身前。

因?yàn)橹夭。粗醪粍僖?，巴掌大的小臉蒼白憔悴，眼角暈著一抹病態(tài)的緋紅，越發(fā)顯得脆弱撩人。

“大師，我還有救么？”

聲音沙啞，斷斷續(xù)續(xù)，破碎的身心帶著對生命的心灰意冷。

這要是在拍戲，拍完高低得給自己整二兩小酒慶祝下。

這都能排得上她的演技前三了。

但齊酥的對手戲演員，可不是那些僵臉小鮮肉。

聽到她的詢問，年輕僧人腳步都沒停頓，像是完全沒有聽到，抬腳跨出了她的客房。

禿驢，活該你一輩子孤寡。

齊酥對著他的背影比了個中指，翻身倒回床榻上。

床邊的小尼姑倒是急了。

這會兒房間里只有她們兩個。她也不裝了。

上前掀開齊酥的被子。

“你快追過去?。　?/p>

齊酥把被子奪回來，“追什么？人都走了，我還是個重病人設(shè)。”

小尼姑恨得牙癢癢，“你怎么這么沒用？你知道把他請過來得費(fèi)多大的勁么？結(jié)果他看了你兩眼就走了？”

齊酥盯著自己雪白纖細(xì)的手腕，“是啊，我也以為他會摸我一把呢?！?/p>

小尼姑這會兒的眼神已經(jīng)帶上毫不掩飾的殺氣了。

“你這個蠢貨莫非是欺瞞了大人？不是說，道慈曾經(jīng)對你頗有情意么？今天這次相見，我看他根本就沒認(rèn)出你來！你倒是跟我說說看，你們到底是哪里來的情意？”

說著話，一只散發(fā)著幽寒氣息的蛇形匕首已經(jīng)從她衣袖間滑落。

似乎只要齊酥一句話不對，她就要讓她嘎在當(dāng)場。

繡衣使不是個好東西。

繡衣使手底下的狗腿子更不是好東西。

這小尼姑長著圓圓的蘋果臉，看起來不過十二三歲，笑容天真懵懂，手段卻老練毒辣。

齊酥病得這么重，一大半都是她的功勞。

齊酥反問：“你怎么知道他對我沒有情意？”

小尼姑冷笑，“他連看都沒看你一眼，一句話也沒跟你說，這叫對你有情意？”

齊酥：“妹妹，話不是這么說的。男人心，海底針。要是只看說話和眼神，豈不是說那道慈對我們的主持元潤大師更有情意？畢竟他們湊在一起說了好些話呢?！?/p>

小尼姑眼睛一瞪，手里的匕首揚(yáng)起來。

“少在這里插科打諢！我的刀可不是吃素的?！?/p>

齊酥嘆了口氣。

“你說的不對。恰恰相反，他一走進(jìn)來，就認(rèn)出我了。”

“什么？”小尼姑的眉頭緊緊皺起來。

齊酥一本正經(jīng)胡扯著。

“正因?yàn)樗J(rèn)出我來了，所以才會一眼不多看我。你可聽到我最后喚他那一聲？”

“若是個普通的女施主，在他眼里便該如石頭草木一般，喚他了，他也該回身回應(yīng)，這才是真正的毫無掛礙?！?/p>

“但他沒有，反而轉(zhuǎn)身急匆匆走了，像是后面有鬼在追他一樣。他不敢跟我說話，不敢跟我多待。因?yàn)椋榍榍?，他心里有我?！?/p>

齊酥說完，忍不住想給自己鼓掌。

媽的，說的自己都快信了。

那和尚得多愛自己吧。這么多年，求而不得，這不得是心頭朱砂啊。

小尼姑聽完她這番鬼話，也垂著眼睛若有所思。

孩子就是還沒經(jīng)歷過男女拉扯糾纏，在這上頭太沒經(jīng)驗(yàn)。

齊酥咳了咳。

“你也別愣著了，快去問問元潤師太，方子開好了沒？把藥煎一煎，再去給我下一碗蔥油面來。我養(yǎng)好了病，也好去找道慈大師當(dāng)面致謝，這才有來有往嘛。”

小尼姑冷冷瞟了她一眼。

那要命的匕首倒果真收回去了。

“好好做事。若是你心懷鬼胎，我就把你活剮了?！?/p>

。

青云庵就在華曇寺后山。

西北禪宗戒律不如中土森嚴(yán)，華曇寺立寺伊始，本是僧尼同寺。

十幾年前才拆分開來，把一眾比丘尼遷到后山，建了個青云庵。也因此，華曇寺對青云庵一直頗有看顧。

換了旁人，是斷然請不動道慈的。

臨近正午，天空開始飄雪。

道慈帶著小沙彌回到華曇寺的客居禪院里，一位緇衣僧人殷勤地迎了上來。

他雖是個和尚裝扮，眉目間卻并沒有出家人的平和。

“道慈法師，可還順利？”

道慈點(diǎn)點(diǎn)頭，進(jìn)了靜室內(nèi)。

緇衣僧人從小沙彌口中聽聞，并不是青云庵的姑子生了病，而是客居在庵里的一個小娘子時，忍不住皺起眉頭，狠啐了一口。

“什么阿貓阿狗，也敢勞動我們主子的大駕！”

…

齊酥也是在青云庵住了好些天之后，才知道佛子道慈就在華曇寺。

距離青云庵半個山頭。

只是，好端端的乾京慈云寺不住，道慈為什么要到西北這荒涼破敗的地界來？

怪不得繡衣使會出現(xiàn)在金城。

這位佛子的身份貴不可言。

在帝京待過的人都知道，他是前周朝皇子，幼時就有佛緣，在寺廟中長大。十歲那年，于婆娑法會上，辯經(jīng)十二場，得佛子之名，被禪宗祖師迦葉羅耶法師收為關(guān)門弟子。

前周朝，本就崇尚禪宗，主張以佛理教化子民。

這位佛子長大之后，佛法愈發(fā)精深。發(fā)愿要以無上慈悲之心度化世人，在民間聲望甚隆，信徒無數(shù)。

據(jù)說，當(dāng)今大晏朝開國之君魏昭，八年前承周末帝禪位，在乾京稱帝的時候，多虧了這位佛子安撫百姓和世家，才使得乾京免于一場血雨腥風(fēng)，依舊是如今繁華盛京的模樣。

新君和晏朝皇室，對道慈一向?qū)捜?，連帶著帝京的百姓，都對他很是崇敬。

看起來倒是和樂融融。

但凡略有智慧的人都知道。

新朝皇帝怎么可能放任已經(jīng)成年的，擁有無數(shù)信徒的，前朝皇子在自己眼皮子底下蹦跶？

這位佛子的處境是大大的不妙。