《萬(wàn)古至尊》 章節(jié)介紹

最近，一部主角是葉秋北冥雪的小說(shuō)相當(dāng)火，原來(lái)，這部小說(shuō)名叫《萬(wàn)古至尊》，作者是月夜無(wú)聲，該小說(shuō)經(jīng)典章節(jié)（第3章大千光明）內(nèi)容介紹：深夜，葉秋在床上盤膝而坐，開(kāi)始進(jìn)入全身心的修煉。葉秋今日毆打葉天鵬這件事情絕對(duì)不會(huì)就這么算了，所以葉秋必須盡快.........

《萬(wàn)古至尊》 第3章 大千光明 在線試讀

深夜，葉秋在床上盤膝而坐，開(kāi)始進(jìn)入全身心的修煉。

葉秋今日毆打葉天鵬這件事情絕對(duì)不會(huì)就這么算了，所以葉秋必須盡快變強(qiáng)。

想要變強(qiáng)，他就必須學(xué)習(xí)前世記憶中的功法。

《九虎神功》只是其中的一種，除此之外還有很多功法，而《大千光明經(jīng)》便是其中之一。

《大千光明經(jīng)》是一本連葉秋也不知來(lái)頭的功法。

將其全數(shù)參閱過(guò)一遍的葉秋，雖已知曉該如何按照這本功法去修煉，但是前世的他卻已經(jīng)將另一部功法修至頂峰，根本不可能將它廢置轉(zhuǎn)而修煉與其完全不同的大千光明。

在黑暗中將大千光明經(jīng)的前幾頁(yè)回憶一遍，靜心細(xì)致的體味著其中的法門，葉秋睜開(kāi)的雙目間猛然閃過(guò)一道精芒。

世間法門千萬(wàn)種，皆是通往大道的路。差別只在于，不同功法對(duì)于不同人的適應(yīng)性。

《大千光明經(jīng)》，便是葉秋目前認(rèn)為最適合自己的功法。

上一世的他，修煉的是霸道絕倫的《聚元烈雷法》。功法大成之后，運(yùn)使真元便如雷霆降臨一般，轟鳴中帶著無(wú)可匹敵的威勢(shì)。

《聚元烈雷法》使葉秋擁有遠(yuǎn)超同階的戰(zhàn)斗力，卻也同時(shí)損耗著他的身體。進(jìn)攻魔域的時(shí)候，葉秋的體內(nèi)經(jīng)脈便已時(shí)刻處于脹痛之中，若無(wú)法突破到下一境界，他恐怕會(huì)因這功法落下嚴(yán)重的病根，甚至連爆體而亡都不無(wú)可能。

《大千光明經(jīng)》，卻是與《聚元烈雷法》截然不同的功法。

自煉體境開(kāi)始滋養(yǎng)身體，之后每提升一個(gè)境界對(duì)于身體的強(qiáng)化更是其它功法所不能比。若說(shuō)穩(wěn)扎穩(wěn)打，這是葉秋知曉的所有功法之中最扎實(shí)的一本，就連曾經(jīng)威震天下的四大經(jīng)書都無(wú)法相提并論。

當(dāng)然，在得到如此穩(wěn)固的基礎(chǔ)前提下，《大千光明經(jīng)》的攻擊性能就要大打折扣。溫和的真元比起殺傷力，對(duì)于身體的恢復(fù)反而有更大的效果。

當(dāng)年致使葉秋放棄改練《大千光明經(jīng)》的理由，除了自身境界已高難以改變之外，更重要的是《大千光明經(jīng)》沒(méi)有《聚元烈雷法》那般強(qiáng)勁的攻擊力。

而彼時(shí)的他，需要借助那股烈雷之力來(lái)抗衡同樣強(qiáng)大的魔域主。

搖了搖頭，葉秋收起那些復(fù)雜的想法，開(kāi)始嘗試修煉大千光明經(jīng)。

“心有光明，見(jiàn)證大千。”寫于經(jīng)卷之首的，是這樣一句看似易懂的話。

葉秋當(dāng)初看到這里時(shí)，還以為之后會(huì)是一段段復(fù)雜難明的佛語(yǔ)，等翻開(kāi)正卷他才發(fā)現(xiàn)并非如此。

所謂大千光明，在經(jīng)卷第一卷中的解釋，是“容納萬(wàn)物”。

心胸寬廣以納萬(wàn)物、體魄強(qiáng)大以納萬(wàn)物，以經(jīng)卷中獨(dú)有的法門達(dá)到“容納萬(wàn)物”的境界。這便是，大千光明經(jīng)的第一卷——《金剛卷》。

容納萬(wàn)物的境界對(duì)于當(dāng)前的葉秋來(lái)說(shuō)遙不可及，不過(guò)在利用法門凝聚精血開(kāi)辟筋脈之前，還有必須達(dá)到的條件。

“凈”——這是金剛卷對(duì)煉體境所需要達(dá)到的要求。

所謂“凈”，便是將身體內(nèi)的污穢排凈，而具體的方法……

“果然還是藥浴嗎？”

這晚，葉秋早早就睡去，第二天一大早便找來(lái)文靜，吩咐道：“幫我跟武師說(shuō)一下，今天不去了?！?/p>

葉秋有著每日隨家族內(nèi)其它年輕人一同晨練的習(xí)慣，不過(guò)尋常的鍛煉根本不可能讓他在兩個(gè)月內(nèi)有多大的突破。要想用這區(qū)區(qū)兩個(gè)月的時(shí)間突破至凝血境，葉秋需要一些特殊的方法。

而且……凝血境，也并非他的目標(biāo)。

待文靜離開(kāi)之后，葉秋反鎖房門，坐回到床上。

自重生到現(xiàn)在不過(guò)數(shù)個(gè)時(shí)辰，短暫的休息過(guò)后，葉秋已經(jīng)整理好自己的思緒。

上一世，他修至巔峰，卻因親近之人的背叛而萬(wàn)劫不復(fù)。雖不知為何死后復(fù)生在這個(gè)與自己同名的少年體內(nèi)，但他已然決定好自己將來(lái)的道路。

“以孱弱之身從頭再來(lái)，替那名少年完成他未完成的愿望。而后，便是復(fù)仇！”

要走到這一步，修行的速度，便無(wú)論如何都不能慢。

首先是金錢。

《大千光明經(jīng)》金剛卷的開(kāi)篇便是淬煉身體。用幾種不算常見(jiàn)的藥草熬制成藥液，每天浸泡花費(fèi)半個(gè)時(shí)辰浸泡在其中，便可以將身體中的毒素與廢物排除。

接著是修煉場(chǎng)地，葉秋深吸口氣，緩緩從腰間拿出一支通體晶瑩的白玉笛。

這支笛，是他在登仙臺(tái)的秘境和《大千光明經(jīng)》一同發(fā)現(xiàn)的。

身亡于三百年前的葉秋，除了借助這名少年的身體重生之外，還帶來(lái)了這支至今不知用途的玉笛。

“如果真的如我猜想的那樣，你應(yīng)該就是其中的關(guān)鍵所在?！?/p>

葉秋喃喃著，催使精神力孕生的靈識(shí)。

就在靈識(shí)查探白玉笛的那一瞬間——

“嗡！”

眼前的視界徒然一變。

剎那的斗轉(zhuǎn)星移，葉秋深吸一口氣，屏氣凝神，待他再次睜開(kāi)雙眼、環(huán)顧四周，眼瞳隨之一縮。

這是一片籠罩在白霧之下的無(wú)邊汪洋，昏暗的光線似是黑夜，唯有頭頂一輪明月照亮這片海。

葉秋站在汪洋中間，能明顯感受到腳下水面的流動(dòng)，可是鞋子卻完全沒(méi)有被打濕。

這種轉(zhuǎn)瞬顛倒日夜的能力，讓他不由得陷入沉默。

就在葉秋猶豫著該如何行動(dòng)時(shí)，一陣悠揚(yáng)的笛聲忽然從遠(yuǎn)處傳來(lái)。

一葉無(wú)帆的扁舟，自遠(yuǎn)而近。舟上站著一名一襲白衣、出塵俊朗的男子，他手中所握的正是白玉笛。

葉秋心神大震，再一細(xì)看，那男子卻不知為何已經(jīng)消失不見(jiàn)。

上一世的他曾不止一次用靈識(shí)侵入白玉笛，每次來(lái)到的都是一座山崖。這一世的他，卻不知為何現(xiàn)身于汪洋之中。

葉秋登上無(wú)帆扁舟，這舟便載著他緩緩?fù)粞笊钐幎ァ?/p>

不知過(guò)去多久，他來(lái)到一道山崖前——這正是他所熟悉的那個(gè)地方。

下了舟之后，葉秋沿著崖壁邊的小路爬了上去。當(dāng)他來(lái)到崖頂時(shí)，見(jiàn)到的是一張?zhí)茨咀?，桌上放著一個(gè)白玉壺與兩只茶杯。

依稀間，葉秋看到那名白衣男子坐在桌子的一面給自己斟茶，回神再看依然什么都沒(méi)有。

“大概是結(jié)界這一類的神通吧？”葉秋皺著眉頭低聲喃喃道。

在崖壁前等了半晌，確認(rèn)再?zèng)]有其它變化，葉秋才離開(kāi)白玉笛世界，回到自己的房間。

這一去一回，按照葉秋的感知應(yīng)該已經(jīng)過(guò)去數(shù)個(gè)時(shí)辰，推開(kāi)門的時(shí)候，天邊的太陽(yáng)卻還是和先前一般無(wú)二。

這便是，葉秋目前所能依仗的最大優(yōu)勢(shì)。

白玉笛中的這方世界，是完全獨(dú)立于外界的空間。上一世的葉秋將它當(dāng)成一個(gè)用來(lái)儲(chǔ)存法寶的空間，除此之外、還有一個(gè)足以令所有修行者瘋狂的特性——“時(shí)間！”

白玉笛內(nèi)的時(shí)間流速足足是外界的四倍。在白玉笛里度過(guò)四天，外界才過(guò)去一天；而白玉笛中花了一個(gè)上午的漂流，現(xiàn)實(shí)中才過(guò)半個(gè)時(shí)辰不到。

上一世的葉秋得到白玉笛不久便在魔域身亡，而這一世，他終于可以好好的利用這玉笛來(lái)修行了。

決定好修煉地點(diǎn)之后，葉秋回頭開(kāi)始解決第一個(gè)難題。

他取來(lái)紙筆，在素黃的紙張上寫道：“赤朱果一枚、北辰草三錢、千金藤二兩……”

這些材料并非他泡藥浴所需，而是到達(dá)凝血境之后，用以輔助功法來(lái)凝聚精血的“聚血丹”材料。

凈體需要的大多為平時(shí)不多見(jiàn)的珍貴藥材，一天藥浴需要的量就得花上數(shù)百兩白銀，而葉秋現(xiàn)在身上只有寥寥無(wú)幾的幾兩白銀。

解決這個(gè)難題最好的辦法，便是用到他在前世時(shí)的另一個(gè)身份——煉丹師。

所謂煉丹師，便是以丹爐熔煉各種天才地寶的那類人。

上一世的葉秋除了是一名頂尖強(qiáng)者之外，還是排得上號(hào)的頂尖煉丹宗師——他在煉丹術(shù)上的造詣，便是三百年后的現(xiàn)在也是被煉丹師們頻繁夸贊。

煉丹一途雖然少不了丹爐、神火和天才地寶等外物，可是煉丹師本身卻才是真正的關(guān)鍵。

煉藥的手法、強(qiáng)大的靈識(shí)，還有對(duì)于各種藥材特性的了解以及諸般變化的掌握等等。

種種要求，每一項(xiàng)都需要花費(fèi)長(zhǎng)年累月的時(shí)間去研究。

不過(guò)作為此道大成者的葉秋，雖然沒(méi)了曾經(jīng)的六火丹心爐，但是他的知識(shí)和強(qiáng)大的靈識(shí)現(xiàn)在還留存在體內(nèi)。

有了好的藥材和工具，普通的煉丹師也只能煉制出一般的丹藥。

哪怕是樸素便宜的藥材，給到好的煉丹師手里，也有化腐朽為神奇的力量。

寫完煉丹所要的材料之后，葉秋交給文靜去采購(gòu)，自己則將坐到桌前，思忖著要不要寫幾本功法去賣。

仔細(xì)想想，還是放棄了。

雖然高階功法或者武技只要有足夠強(qiáng)大的靈識(shí)就可以拓印下來(lái)，可當(dāng)年的葉秋熟悉的功法都是檔次很高的那種。若是在某個(gè)遺跡里現(xiàn)世，必然會(huì)引發(fā)不小的轟動(dòng)。

而真要寫了拿去賣，莫說(shuō)只是一郡之主最不受重視的第五子，就算是天云郡主，也不一定能在眾多強(qiáng)者的環(huán)伺下保住這些功法武技。