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【男頻】《三國:誰讓他做謀士的?》最新章節(jié)第10章在線閱讀

2024-06-24 11:35:49 作者:三天四包
  • 三國:誰讓他做謀士的? 三國:誰讓他做謀士的?

    張韓穿越漢末三國,無處可走時(shí),投身曹營。覺醒【功成系統(tǒng)】,只要立功就能得到獎(jiǎng)勵(lì),于是張韓苦練武藝、奮勇廝殺,終于通過不斷立功把【武力】大幅提升后,悍然轉(zhuǎn)為心心念念的謀臣!可是,接下來的畫風(fēng)出乎了張韓的預(yù)料……【你進(jìn)言“屯田新略”有功,獲得武力+3】【你設(shè)計(jì)伏兵擊破袁術(shù)軍,功績斐然,獲得武力+5,獲得武藝“五步十三槍”】【你獻(xiàn)計(jì)攻略城池有功,當(dāng)居首功,獲得武力+3!

    三天四包 狀態(tài):連載中 類型:歷史
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《三國:誰讓他做謀士的?》 章節(jié)介紹

《三國:誰讓他做謀士的?》是一部備受網(wǎng)友喜愛的歷史小說,作者三天四包敘事清晰,文筆流暢優(yōu)美,且不失詼諧有趣,可讀性強(qiáng),具有典型的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特色?!度龂赫l讓他做謀士的?》第10章內(nèi)容介紹:“屯田,本就是兵民結(jié)合,將無主之民收歸,墾種荒地之制,.........

《三國:誰讓他做謀士的?》 第十章以田土開定人心,得固安 在線試讀

“屯田,本就是兵民結(jié)合,將無主之民收歸,墾種荒地之制,以此來供給軍糧、給養(yǎng),從這方面看,這些所謂無主之民地位就不高?!?/p>

“若是要典農(nóng)官招募,就必須要以豐厚的獎(jiǎng)俸,所以當(dāng)年以免除兵役、徭役為獎(jiǎng),方可募得屯田客。”

“這樣的制度,在現(xiàn)在手中有百萬流民的時(shí)候,就不必特設(shè)獎(jiǎng)勵(lì)了,”張韓開門見山的說出了他心中想法。

“因他們不光是無主之民,而且是擾亂兗州治安的罪民,歸降非所愿,若無明公將之擊潰收降,現(xiàn)在這些人完全會(huì)曝尸荒野?!?/p>

荀彧聽到這眉頭一皺,嘴唇動(dòng)了幾下,但卻忍住并沒有開口。

曹操則是意味深長的思索起來,但聞言卻面有喜色。

他聽懂了張韓的弦外之意,若是說得難聽點(diǎn),這百萬歸降來的賊寇流民,可以不當(dāng)人口,當(dāng)牲口。

連特設(shè)的獎(jiǎng)勵(lì)都不用了,但卻不是抓他們?nèi)シ?,或者流放戍邊,而是開墾荒土,種植農(nóng)田。

這還不是惠民嗎?這本身就是恩賜!

畢竟可以吃飽飯啊。

“不特設(shè),便是和當(dāng)?shù)匕傩盏匚挥兴鶆澐?,”張韓認(rèn)真的搓著手,他的語速較為緩慢,因?yàn)樽杂X不善口才辯駁,所以每句話都是盡可能想好,才說出口。

“這樣一來,屯民地位降低,卻比降卒的下場要好,一部分人就會(huì)暫時(shí)安心勞作,聽從軍隊(duì)安置。”

“婦孺、老人、小孩等,以手工為主,編織草鞋、草席、蠶桑為業(yè),分置于別處,讓家人各司其職?!?/p>

“原本的三十萬降兵,不說遣散,以精選為名,從其中挑選出精銳來,入營操練,其余均做軍屯儲(chǔ)備。”

“設(shè)置細(xì)化農(nóng)官,以每年記錄屯田功績,并察其言行。勤懇、刻苦之人,每年因功可分田、賞金銀錢幣,或是令其成家定居為民?!?/p>

“這樣一來,屯民上可有希望,下可求溫飽,每日勞作可充實(shí)其心,閑時(shí)有處可去不必迷茫,自然會(huì)安定。嗯……他們甚至?xí)卸鞔鞯?,因?yàn)槊鞴屵@些流離失所的青州賊活了下來。”

“這是大致的想法?!?/p>

同時(shí),有家之人分開勞作,可以讓熟識的人各住一方,彼此之間相互掛念羈絆,每年農(nóng)閑的時(shí)候,再讓他們見面居住,以解思念之情。此舉可令治安安穩(wěn)。

話說到這,曹操和荀彧同時(shí)陷入了沉默。

從張韓的話里,他們聽到了一些與常人所言不同之處。

此計(jì)不光屯田解決溫飽,最重要的是通過勞累讓屯民無暇多思,而有閑暇時(shí)候又會(huì)思念家人,或者思念休憩不會(huì)多生事端。

上設(shè)立分田與民,給予他們希望。

下則以溫飽為界,讓降民有活路。

而且對于賊寇軍三十萬卒,也不說遣散,而是精選。

選上則為精銳,選不上就只能為屯田客,對于他們來說極其重要,對于曹操來說和遣散也并無分別。

這一番話,又讓曹操再一次覺得欣賞。

雖然他很想如荀彧一樣,共情天下百姓的存亡,去思考這樣做會(huì)不會(huì)對不起這些遷徙勞累的屯民,以最大的惠政來安撫民心。

可是,曹操共情失敗了。

聽完張韓的話后,他甚至感覺到一絲興奮,以往在心中埋藏的設(shè)想躍然而生,就好似被知音者勾出來的音符,聽到合拍的曲子,自然想要高歌豪邁一首詩。

這策論的道理他當(dāng)然懂。

可如此詳細(xì)的分劃門類,一一設(shè)條的思考,卻是頭一次。

故而覺得張韓這個(gè)人有點(diǎn)奇怪。

他出發(fā)點(diǎn)似乎很高,不像是將自己看作“小吏”、也不是“將軍”、更加不是憂國憂民的“賢人”,因?yàn)檫@些人心中總要裝著百姓吧。

如此在獻(xiàn)計(jì)的時(shí)候,不管怎么想都要標(biāo)榜一下百姓疾苦,都是為了他們好。

青州賊眾想活命,如果貫徹以屯民之政,不光可以吃飽活下去,而且還有機(jī)會(huì)成家立業(yè)、選銳成軍,那就是立功!

立功之后,就是青史留名。

這是應(yīng)該告訴降卒的話。

不過張韓毫無遮掩,他說的都是掌控的本質(zhì),同時(shí)為曹操謀劃更長遠(yuǎn)的所得。

“伯常,此計(jì)你說得如此露骨,難道不曾考慮過屯民辛苦、日益暴曬,遷徙而死等災(zāi)患嗎?”

曹操不是共情,也非是心軟,相反他憐憫之心并沒有泛濫,反而目光越發(fā)的冷靜,現(xiàn)在他只是好奇張韓的心里罷了。

張韓向兩人拱手,道:“想過,但覺得死傷不可免,政令是好的,給了他們希望,只是暗中削減了他們的自我選擇的意志,不過這意志又不是沒給過他們,他們拿去做什么了?”

造反。

不,造反不算值得抨擊的地方,要抨擊的是他們不光造反,還大失敗了。

“從青州兵敗后,又裹挾流民南下徐州,聚百萬眾再次敗于兗州,那還有什么好說的呢?他們不是沒得選擇,而是現(xiàn)在已經(jīng)在承擔(dān)選擇之后的后果了?!?/p>

“明公,”張韓拱手道:“在下心中自然是有百姓的,政令盡力施行,收歸糧草后,自然而然可以讓更多人吃飽飯,開墾荒土變?yōu)榱继镏?,也足以種下更多人心。”

“匪為無土之民,如果分田行土,就是開定人心,自然不必隨時(shí)將心懷黎民百姓的話掛在嘴邊。”

“屯田,屯的是人心?!?/p>

曹操雙眸一亮,頓時(shí)坐起身來,雙手排開又相疊在身前,微微一拜而下,對張韓笑道:“伯常之言,真是令我茅塞頓開?!?/p>

“明公……”

荀彧在旁聽得心里不是滋味,他支持這一道政令,因?yàn)槭悄壳白羁尚兄?,但一點(diǎn)不喜歡張韓的想法。

其實(shí)可以稍微粉飾一下的,以心念大漢子民為由,來進(jìn)言此策,哪怕流露一絲絲的憐憫、激動(dòng)也好。

不過,君子不強(qiáng)壓于人,知其則敬而遠(yuǎn)之罷了。

這個(gè)張伯常,很不簡單。

他本人沒有那么共情,可是說出來的話卻又情感充沛。

譬如屯田,定人心之固,所以得青州眾追隨,這一點(diǎn),荀彧毫無異議。

荀彧詫異的同時(shí),也明白張韓可以不需典雅禮儀來粉飾氣度,這在別的主公那里可絕對要遭到抨擊,但在曹操這里不會(huì)。

……

“屯田,屯的是人心?!?/p>

戲志才在軍帳得知了張韓的這句話,酒癮一下就上來。便是覺得要痛飲幾杯才對得住這句話的豪情。

“好個(gè)人心,那就行屯田策,募境內(nèi)謀士,先以東郡、濟(jì)北、任城等地為主,等有所成就之后,再推廣至各郡?!?/p>

“得令,”戲志才起身看向來告知的宿衛(wèi),“我這就去傳令?!?/p>

戲志才起身出帳,分派令騎告知諸將,派遣將軍到主帳商議,以自己部曲去領(lǐng)降民,劃分地域。

在這個(gè)過程中,將軍們從一開始心存疑惑,到后來親眼見證了青州流民的感恩戴德,自發(fā)請求分配開墾地域,也逐漸放下心來。

不過在分好墾荒的地區(qū)之后,又有了一些新的問題……

“開墾若是光憑人力,耗損巨大且容易滅毀流民心氣,在下認(rèn)為還需再補(bǔ)全政令,以尋萬全之法。”

第二十一次堂議,戲志才將各地軍屯送來的要?jiǎng)?wù)當(dāng)堂拋出,令文武得以商討。

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