《戮神殘簫》 章節(jié)介紹

《戮神殘簫》是備受網(wǎng)友喜愛(ài)的小說(shuō)，主角葉云飛顰兒更討人喜歡，作者劍南飛文筆極佳，妙趣橫生，是一部不容錯(cuò)過(guò)的佳作。第10章介紹：葉離攝住心神，指著音泉對(duì)云飛道：“飛兒，你看那瀉入音泉的瀑布下面，乃是天行其力，地修其骨，本源之氣著其魂魄，自然成.........

《戮神殘簫》 第四章 塑 身（上） 在線(xiàn)試讀

葉離攝住心神，指著音泉對(duì)云飛道：“飛兒，你看那瀉入音泉的瀑布下面，乃是天行其力，地修其骨，本源之氣著其魂魄，自然成形的石樂(lè)器，這音泉是聚音傳聲的天然音箱?！?/p>

因離瀑布較遠(yuǎn)，再者飛瀑落濺形成的霧藹彌漫，葉云飛需運(yùn)足目力才能看清，中間立一石筍筆直而起，長(zhǎng)十尺開(kāi)外，狀如簫管，前五后一六孔俱備，排列有序；石筍左邊，橫排十八根長(zhǎng)短薄厚不一的石片，附在石片下方的是長(zhǎng)方形石箱，類(lèi)如靈壁石琴；石筍右邊，是一個(gè)上粗下細(xì)的倒立石臼，石臼左三右四兩排石孔，極象石壎。瀑布跌落處正在石簫、石琴、石壎的后方，僅半步之距。但就是這么短的距離，三種天然樂(lè)器象沉睡了一般，靜靜地臥伏在那里等待著喚醒。

陽(yáng)光慢移，斜斜地射照在飛瀑之上，炫麗的七彩光線(xiàn)飛速流轉(zhuǎn)向四周散射，使人眼光迷離，尤入太虛幻境。

“快，按照我說(shuō)的做。擯棄雜念，心與意合，氣行百骸納于丹田，無(wú)我法無(wú)相法，進(jìn)入般若之境，仔細(xì)聆聽(tīng)，體會(huì)其中自然之法?！?/p>

葉云飛在音泉生活了五年，對(duì)這里的一切再熟悉不過(guò)，特別是石簫、石琴、石壎他幾乎天天都能看到，但從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)這些石質(zhì)樂(lè)器發(fā)出的聲音。雖然和其他孩子相比生長(zhǎng)的環(huán)境不同，但好奇心和其他孩子并無(wú)二致。

云飛非常聽(tīng)話(huà)，葉離話(huà)音未落，他已經(jīng)盤(pán)膝坐好，抱元守一，小臉上升起嚴(yán)肅之色。

這時(shí)侯三條淡影如御風(fēng)而行，分從不同的方向快速向音泉方向移動(dòng)，來(lái)人正是季慷、譚侗、百里冰、闞傲四祖，瞬間他們已至跟前。

季慷道：“大哥，你用音波傳訊可是為這音泉四年一度的盛事，不過(guò)今年怕要增添新內(nèi)容了吧?！闭f(shuō)完看著云飛，見(jiàn)他鄭重其事的樣子，不由一樂(lè)，道：“大哥，這小子倒越來(lái)越象你了?！?/p>

兵祖季慷別看書(shū)生模樣，卻平時(shí)最好玩笑，常和云飛玩些智力魔陣，一老一少最是相近。簫祖就不說(shuō)了，其他三祖除百里冰象慈母一樣，讓他感到溫暖外，魔祖譚侗最為嚴(yán)肅，說(shuō)心里話(huà)，云飛是有點(diǎn)怕他。

見(jiàn)到四祖，云飛一陣高興，本打算起身見(jiàn)禮，又想到大爺爺剛才的話(huà)，強(qiáng)穩(wěn)住心性沒(méi)有站起來(lái)。

季慷所說(shuō)的音泉盛事，就是指石簫、石琴、石壎這幾樣石器每閏年奏樂(lè)一次。音湖上的巨瀑與恨水相連，閏年閏月旬日，恨水開(kāi)始潮汐震蕩引發(fā)潮汐流，誘致巨瀑跌宕生姿，當(dāng)陽(yáng)光直射于飛瀑之時(shí)，在外力的作用下，時(shí)急時(shí)緩、時(shí)多時(shí)少激入三件石器之中，使石簫、石琴和石壎發(fā)出類(lèi)似于簫、琴、壎的音響。

“二弟、三弟、四妹、五弟，先別忙著敘話(huà)，正事要緊?！比~離道。

從他凝重臉色可以看出，他對(duì)這次石音淬氣有多重視，甚至有些擔(dān)心，這在平時(shí)是極不可能出現(xiàn)的現(xiàn)象，那怕是遇到再?gòu)?qiáng)大的對(duì)手，他也是從容談笑、瀟灑自如。

仙島五祖第一次成一字雁陣排開(kāi)，等著瀑潮灌入石器一刻的到來(lái)。

仙島五祖任何一人都有移山填海、移星轉(zhuǎn)斗之能，面對(duì)小小瀑布為何要五祖齊聚，這不是殺雞用牛刀嗎？那怕五祖是次神級(jí)存在，但還沒(méi)有脫離人的范疇，正所謂關(guān)心則亂，小云飛可是五祖的寶貝，若是出現(xiàn)半點(diǎn)差錯(cuò)，五祖不瘋了才怪。

陽(yáng)光已成直射形態(tài)，巨瀑的七彩光更加凝實(shí)，瞬間形成一道光幕，象吸引力強(qiáng)悍的磁場(chǎng)，撕扯下瀉的瀑布之水硬生生地前移一尺，仙島五祖同時(shí)動(dòng)手，五道白氣先后射入瀑布之中，在瀑水即將落入三件石器的時(shí)候，強(qiáng)橫地阻住下瀉之勢(shì)，形成瀑水倒卷的壯麗奇觀(guān)，瀉入三件石器的瀑水少了三分之二的流量。但即使這樣，瀉入之水仍然撞擊三件石器經(jīng)由音泉導(dǎo)音發(fā)出“嗡嗡”巨聲，這聲響山崩地裂般地向四周漫延，接天山隨之搖晃，風(fēng)云為之倒轉(zhuǎn)。

葉云飛初生牛犢，盡管第一次經(jīng)歷音泉洗禮，但也不十分懼怕，懾住心神，精氣護(hù)緊心脈，用三元困音之法徐徐將石器發(fā)出的聲音導(dǎo)入體內(nèi)。聲音入體立即化作元力滲透經(jīng)脈之中。

他還是沒(méi)有料到，這種元力太過(guò)于強(qiáng)大，即使導(dǎo)向的并不多，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他的控制力，在經(jīng)脈之中左沖右突，似乎要尋找一處宣泄口破體而出。巨大的痛苦牽動(dòng)身體不停顫抖，張口吐出一口鮮血。

葉離始終在觀(guān)察著云飛的狀況，見(jiàn)他神志不穩(wěn)，立即抽身而退，玉屏簫在手，一曲《博望訪(fǎng)星》奏起，隨著十指律動(dòng)，連續(xù)用出疊音、打音、波音、滑音，簫音或長(zhǎng)或短、疏密有致，時(shí)如林風(fēng)笑瘦竹，時(shí)如寒星彈浮云，隨著簫音起伏，季慷、譚侗、百里冰、闞傲各又推出一股依附之力與簫音暗合，逆勢(shì)而上，下切的瀑水被簫音和依附之力引動(dòng)，一時(shí)間跌宕起伏，分成數(shù)條細(xì)白色水線(xiàn)射向三件石器。剛才還是無(wú)節(jié)奏的“嗡嗡”轟鳴剎時(shí)成了簫、琴和壎三器合奏的天籟之音，簫聲細(xì)軟飄渺，琴音清脆悅耳，壎韻鏗鏘有力，讓人驚奇的是不管琴音、壎韻如何高亢激昂，簫聲總是極具穿透力，如朝陽(yáng)般噴薄而起，破霧而出。三石器合奏之曲正是《博望訪(fǎng)星》。

這首曲韻有抵制外魔侵入和療傷的作用，如果由天然之力奏出，不但能使這兩個(gè)作用以幾何倍數(shù)提升，而且加持?jǐn)U充筋脈、增加精神力的效用。

三石器合奏音力溫綿靜和，葉云飛首先感到一股綿柔之力象溫泉之水注入自己精神之海，輕微波動(dòng)后，和自己的元力相互融合最后渾然一體，精神之海擴(kuò)張?jiān)瓉?lái)的兩倍以上，即使是這魔法元素濃郁的仙島，若是靠冥想需要兩年時(shí)間才能達(dá)到此等境界，對(duì)年幼的葉云飛來(lái)說(shuō)，可算是意外之喜了。

意外之喜并不僅此，那股綿柔之力如白色凝實(shí)之體循著葉云飛筋脈逆勢(shì)而上，看似不疾不馳，其實(shí)速度極快，筋脈在力的作用下緩緩擴(kuò)張，每寸進(jìn)一步，葉云飛的痛苦就增加一分，等到這股溫柔之力與音泉導(dǎo)音形成的元力相接觸的時(shí)候，立即分出三分之一的力在筋脈四壁形成實(shí)質(zhì)保護(hù)，剩余之力與元力相互沖撞，他的筋脈成了兩力大戰(zhàn)的小型戰(zhàn)場(chǎng)。葉云飛雖然精神力激增，但對(duì)如何控制還不熟悉，只能聽(tīng)之任之了。

兩力攻伐沖撞的痛苦即使意志再堅(jiān)強(qiáng)之人也無(wú)法長(zhǎng)期抗拒，葉云飛在堅(jiān)持了兩息之后終于暈了過(guò)去。