《昆侖決》 章節(jié)介紹
有一種小說,它像一支興奮劑,為平淡無奇的日子注入快樂。它就是作者京南三少編著的小說《昆侖決》。《昆侖決》第9章內(nèi)容摘要:劉阿婆苦勸冉冉的鬼魂將近一個小時,沒有任何效果,吳一坐在椅子上一直發(fā)出小孩子的聲音,大喊大叫。阿婆終于忍不住急眼了,她命.........
《昆侖決》 第九章 神秘的阿婆 在線試讀
劉阿婆苦勸冉冉的鬼魂將近一個小時,沒有任何效果,吳一坐在椅子上一直發(fā)出小孩子的聲音,大喊大叫。阿婆終于忍不住急眼了,她命幾個年輕力壯的小伙摁住吳一的四肢和頭,再叫人把綁在吳一身上的繩子解開,然后把吳一的雙手舉起。
一切就緒后劉阿婆從懷里掏出一個小布包,打開后里面露出一個金光四射的物件。就見此物長有十公分,看形狀就像早年用來納千層底的錐子。此物通體金黃,似用整塊黃金打造,一端三棱帶尖,另一端把手處是三個佛像頭,三個佛像頭面部表情各不相同:一尊笑臉,一尊圓睜怒目,還有一尊張口大罵。年輕人都不認識此物,只有幾位上了歲數(shù)的知道此物件的來歷。劉阿婆拿出來的是一支小型的降魔杵。
原來劉阿婆年輕的時候不但是村里的接生婆和赤腳醫(yī)生,她還會一門手藝,農(nóng)村人俗稱看香。
據(jù)傳說劉阿婆年輕時生過一場大病,當時醫(yī)學條件極其有限,阿婆的病情又十分嚴重,幾度求醫(yī)無果,阿婆家人都開始準備操持阿婆的后事了。就在此時村子里來了一個古怪的和尚。在那個年代,行腳的僧人并不少見,一般都是穿著一身破舊的百納,手里拖著缽盂,少數(shù)還拎著禪杖。而村子里這次來的和尚,穿著打扮和當?shù)厝顺R姷纳嗣黠@不同。
看年紀,和尚大概有五十歲上下,和一般僧人不同的是,這個和尚的頭發(fā)并未完全剃凈,而是留著一頭寸發(fā),頭上還戴著一頂尖頂大帽,帽子上有兩條長帶垂于兩肩。和尚身披紅色長袍,右臂裸露在外。
和尚得知劉阿婆病重,徑自來在阿婆家里,主動請纓,前來看病。那時候行腳的僧、道除了挨家挨戶的乞食外,作為報答,經(jīng)常免費給村民們看病,村民們也很樂意幫助行腳的出家人,家里只要有吃不了的飯菜也都不會拒絕他們的乞食,畢竟這是個互惠的事。
話說那位僧人果然有回春之道,經(jīng)過僧人的診治,阿婆病情好轉(zhuǎn),不久就康復(fù)如初。阿婆家人自然是千恩萬謝。此事全村傳的沸沸揚揚,說神僧有起死回生的本事。
村里的族人一商量,難得有這么一位醫(yī)道高明的神僧來到本村,不如就請他常駐村子外面的土地廟,村里人供奉飲食,有什么大病小災(zāi)的,就請神僧出手醫(yī)治。當然,也要看這位僧人是有事路過還是漫無目的地四處游蕩,如果他沒有固定廟宇,才好與他商量。
村里派出了幾個能說會道的代表,找到神僧請求他留下。那個和尚也不推辭,說道自己寺廟被毀,本想去京城的寺廟掛單,但是現(xiàn)今兵荒馬亂的,據(jù)說京城也不太平,莫不如暫且先留在本村,待少時太平再做打算。但僧人也指出,自己不會長久住在村子里,如果有要離去的那一天,村民不得干預(yù)。代表們自然是滿口答應(yīng)。
就這樣,僧人住在村子外面的土地廟。小廟雖然不大,但村民們早就把廟宇修葺并仔細打掃了一番。村民們每家每戶自覺地輪流給和尚送水、送飯。但和尚吃飯有一個特定的規(guī)律,就是每天只吃一餐,且過午不食。
劉阿婆經(jīng)常替家里給僧人送飯,當時她只有十四五歲,對這個救命恩人是既感激又好奇。劉阿婆性格開朗,活潑好動,而且很好學。她經(jīng)常纏著僧人要他教自己醫(yī)道,說什么長大了要像神僧一樣治病救人,得到全村人的愛戴。
和尚也不煩她,畢竟有這么一個機靈、古怪的小姑娘伴在左右也可以解解悶。一來二去,和尚還真就教了劉阿婆不少醫(yī)理、藥理。不但如此,還教了她一些神神秘秘的東西。
和尚在碼頭村呆了三年多,終于提出要離開了,他感激村民們對他的照顧,臨行前留給了阿婆幾樣東西,據(jù)說有一本醫(yī)書、一本佛經(jīng),還有一樣就是降魔杵。
自和尚離開后,劉阿婆就成了村里的醫(yī)生。阿婆憑借著三年來的所學和那本醫(yī)書,為全村做了不少好事,救治了不少病患。不但如此,村里如果有人撞邪或遇到其他神秘的事,也都由她出面擺平。
和其他巫婆神漢不同的是,阿婆從不讓“神上身”,也從不“跳大神”,每到一個地方,她都是正襟危坐,有時候手里拿著一柱檀香,有時候手托降魔杵,閉目垂簾,片刻功夫,她就能指出問題所在,然后出手整治。
一直到文革時期,革命小組的成員挨家挨戶搜查“四舊”,批斗“老封建”,當時整個村子的古董、古玩、字畫等基本都被損毀,村子里幾個有文化的老人被捆綁、游街,村子外面的土地廟也被夷為平地。
照理說,劉阿婆算得上是封建迷信的代表了,但是由于劉阿婆人緣極好,又德高望重,革命小組的人都不好意思去抄阿婆家,還是劉阿婆自己象征性的拿出一些瓷器、陶器,其實都是她家用來腌咸菜的罐子,和尚臨走前留給她的東西她一樣都沒往外拿,別人也不好意思提。
自文革以后,劉阿婆除了給村民們看看病,驅(qū)邪、看香的營生是不做了。說來也怪,自從文革以后,村子里那些撞邪、鬼打墻的事也很少見了。不想今天,吳一讓劉阿婆重操舊業(yè)了。
劉阿婆一手握著降魔杵的柄,另一只手伸向吳一腋下??吹桨⑵攀掷锏慕的ц疲瑓且槐憩F(xiàn)的很害怕,一直往后躲閃,但是在幾個壯小伙的控制下,吳一無處可躲,嘴里發(fā)出小孩子哼哼唧唧的叫聲。
阿婆一只手先在吳一左邊腋窩里摸索了一會,見沒什么異常就把手伸向右面的腋窩。此時的吳一叫聲更大,也更凄慘。劉阿婆沒有理會尖叫聲,就見她猛地把手一握,然后叫人用剪刀把吳一右面的衣袖減掉,露出了腋窩。
眾人發(fā)現(xiàn)吳一右面腋下長了一顆肉瘤,鴨蛋大小,劉阿婆正用手死死攥住,接著阿婆用降魔杵的尖端猛刺肉瘤。隨著肉瘤被刺破,發(fā)出一聲“噗呲”的聲音,肉瘤里面沒有血水也沒有膿水,而是一股氣。肉瘤刺破后,吳一也像是泄了氣的皮球一樣,癱倒在椅子上。
“好了,沒事了,今天的事大家不要傳出去,更不能讓冉冉家人知道。”劉阿婆神情有些疲倦的說道,“讓一一這兩天好好休息,我這里有塊牌子,給他戴上,除了洗澡外不要摘下來?!闭f著話,阿婆又從懷里取出一面銅牌,塞給了吳一母親。
吳一父母千恩萬謝,父親拿出兩百元錢硬要塞給阿婆,劉阿婆堅決不要。吳一母親弱弱的問道:“冉冉他……”
“放心吧,過兩天我讓冉冉父母到他墳前燒幾個紙人,我再去念幾遍往生咒,以后也就沒事了?!闭f罷,幾個婦女扶著劉阿婆回家了。
吳一一直睡到第二天中午,才清醒過來,醒來的第一感覺就是餓。一口氣吃了兩張裹著煎蛋和大蔥的大餅,外加一碗紫菜雞蛋湯。等吃飽喝足,父母圍坐在吳一身邊問他還記不記得昨晚發(fā)生的事。吳一一頭霧水的搖了搖頭,說自己早早就上床睡覺了,只是做了個很長的夢,其他什么也不記得。
母親把昨晚發(fā)生的事一五一十的講給吳一,吳一驚的嘴都合不攏,隨后母親從衣兜里掏出劉阿婆留下的銅鎖片,交到吳一手中,說道:“這是劉阿婆給你的,記住,以后除非是洗澡,平時都得戴著”。
吳一接過銅牌仔細打量了一番:銅牌約有三厘米長,兩厘米寬,五毫米厚,銅牌正面刻著一朵盛開的蓮花,蓮花瓣層層展開,蓮花正中坐著一個可愛的童子。背面是應(yīng)該是一個文字,字形古怪,認不出是哪種文字。銅牌上端中間開有小孔,穿著紅繩。
吳一把銅牌貼身佩戴在胸前,銅牌與皮膚接觸時,吳一感覺到的不是金屬的冰涼,而是有一種溫暖的感覺,似乎佩戴上銅牌以后,自己的身體被一層溫暖的氣流包裹起來。也許是錯覺,吳一并未多想。撞邪這件事使得吳一的唯物主義世界觀變得不再那么堅定,他開始懷疑世界上是不是真的有鬼神存在。