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火煉水靈最新章節(jié)更新 《天變之火》第4章

2023-10-05 21:19:18 作者:古今邪
  • 天變之火 天變之火

    夏朝末年,黎民百姓苦不堪言;天變,天下亦變。九州妖獸現(xiàn),天人連。憂喜愛(ài)戀,惹人懷念?;瓞F(xiàn)間,變天。亂世出英雄,英雄平亂世。何為之正義,幾人能說(shuō)清。人生圖快意,恩仇存心底。我偃仰嘯歌,你起舞弄影。痛飲杯中酒,共游九州地??词缿B(tài)炎涼,棄利祿功名。若得此逍遙,人間亦仙境。書(shū)中有引經(jīng)據(jù)典、野史傳說(shuō);也有胡思亂想、隨意捏造,能否入你法眼,還望多多評(píng)點(diǎn)。——古今邪。邪者,寫(xiě)作也,寫(xiě)遍古今?;鹫撸鸱N也,火種于心。

    古今邪 狀態(tài):已完結(jié) 類(lèi)型:玄幻
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《天變之火》 章節(jié)介紹

《天變之火》是一部中長(zhǎng)篇小說(shuō),作者古今邪構(gòu)思巧妙,每個(gè)章節(jié)都有出奇制勝的精彩橋段,不禁讓讀者拍案叫絕!小說(shuō)《天變之火》第4章主要內(nèi)容:“還有將新收的弟子妥善安排。要是沒(méi)別的事就先退下吧!等其余幾位宮主回到宗內(nèi)的時(shí)候,一起將你們選中的弟子帶過(guò).........

《天變之火》 第三章 修煉之初 在線試讀

“還有將新收的弟子妥善安排。要是沒(méi)別的事就先退下吧!等其余幾位宮主回到宗內(nèi)的時(shí)候,一起將你們選中的弟子帶過(guò)來(lái)看看?!标?yáng)極宮主補(bǔ)充道?!笆恰!碧焖畬m主和炎火宮主同時(shí)答道。隨后兩人一起轉(zhuǎn)身步出大殿,此番談話天水宮主云彩并沒(méi)有說(shuō)上幾句話。此中緣由真是挺讓人費(fèi)解的,是不愿說(shuō)還是在想別的事情,暫時(shí)誰(shuí)也不清楚。

“怎么了,有什么不開(kāi)心的事嗎?剛才為何默不作聲呢?”一起行走在大殿之外,朱照發(fā)覺(jué)天水宮主剛才談話至始至終比平時(shí)要安靜許多,心中頗覺(jué)詫異,故此關(guān)心的問(wèn)道?!芭?,沒(méi)有什么,只是因?yàn)榇舜螢榱吮M快完成任務(wù)。各方面消息都沒(méi)有你打聽(tīng)的那樣準(zhǔn)細(xì),不過(guò)你也確實(shí)準(zhǔn)備得夠完美,怪不得他們對(duì)您這般賞識(shí)。”

“哪里的話,只是運(yùn)氣好罷了。此次行走了近大半個(gè)大荒,多少有些耳聞和目睹。說(shuō)到底我們都還比較幸運(yùn),其余幾位到現(xiàn)在還沒(méi)回來(lái)呢!持續(xù)在炎炎烈日之下奔波即使我們這樣的修仙之人也受不了?!敝煺蛰p笑道?!罢f(shuō)的也是但我想他們可能大多已經(jīng)在回程途中,相信不久便會(huì)抵達(dá)南宮宗了。到那時(shí)就可以好好瞧瞧大家都找了個(gè)什么樣的怪物,也好同我們靈兒比比?!?/p>

“你不會(huì)也想和他們打賭吧?那可真有你受的了。水靈那孩子的資質(zhì)確實(shí)非凡,很難找到能與她相提并論的。但你這樣,壓在她身上的膽子就有點(diǎn)超負(fù)荷了?!薄办`兒的資質(zhì)確實(shí)非常不錯(cuò),但是說(shuō)很難找到能與她相提并論的人就太謙虛了吧。大荒東西南北有多大誰(shuí)也不清楚,哪一處不是藏龍臥虎。你的火煉不也是個(gè)天資絕佳的人物,與水靈差不多。至于打賭嘛,我只有和你打賭贏的可能才最大。”

“你為何如此肯定呢?”朱照頗感困惑地問(wèn)道。“自然之理。水克火嘛!”天水宮主微笑著說(shuō)道?!澳强刹灰欢?,在絕對(duì)高深的力量面前,很多常見(jiàn)的自然規(guī)律就不管用了。”“你說(shuō)得不錯(cuò),所以我會(huì)教她絕對(duì)高深的力量。但是最終還是要回到水克火這條道上的?!薄澳蔷妥咧疲纯吹降鬃罱K誰(shuí)會(huì)更加厲害。”“那你就拭目以待吧,我是絕對(duì)相信我們靈兒不會(huì)輸給火煉的。對(duì)了,以后就直接叫我云宮主或者云彩,甚至師妹也可以啊,只不過(guò)年紀(jì)都這么大了,這個(gè)稱(chēng)呼有點(diǎn)不適合而已。韶華易逝啊!朱照,再會(huì)了?!彪S后御劍飛離而去。天水宮主的一席話讓朱照意外不已,以致云彩都御劍飛出好遠(yuǎn)才回過(guò)神來(lái)。而且她后面那幾句話根本沒(méi)從他耳中經(jīng)過(guò)。“遵命,云彩云宮主?!敝煺展笮χ笠灿鶆ο蛄硪贿叾ァH松凶盍钊伺d奮的事莫過(guò)于心想事成,此時(shí)的情景與不久前回南宮宗途中白日夢(mèng)相一致。這對(duì)于朱照來(lái)說(shuō),即使一件喜事,又是一件幸事,心情自然預(yù)約舒爽。

陽(yáng)極殿高大威嚴(yán),富麗堂皇。但是剛才不久前發(fā)生的談話象征著什么,有什么意義,又與火煉他們有什么關(guān)系,他們口中的百年大計(jì)究竟是什么,一切都無(wú)從知曉。南宮宗猶如一個(gè)人的內(nèi)心,深藏不露,而且不可窺測(cè)。任潛龍他們走后,火煉稍微想了一下這個(gè)修仙之事,始終如夢(mèng)境一般充滿期待。但不久又頗覺(jué)無(wú)聊,于是便想獨(dú)自一人到山上一些地方隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),熟悉一下這里,他以后的家的環(huán)境。

廣闊的練功場(chǎng)地周?chē)家品N了一些樹(shù)木,都是火煉平時(shí)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的奇怪種類(lèi)。場(chǎng)地之上不少弟子在練習(xí)武功招式,有獨(dú)自一人探討的,也有對(duì)練增加經(jīng)驗(yàn)的。拳腳虎虎生威,劍氣激射不絕,你來(lái)我往的斗得正酣。每一個(gè)都練得有滋有味、面帶笑容,時(shí)不時(shí)能聽(tīng)到有人叫吼。

火煉從周?chē)鷺?shù)木之下走過(guò),對(duì)于場(chǎng)地之上諸位師兄們的精彩表演并沒(méi)有投以太多關(guān)注。不久便來(lái)到一幢頗大的房屋之前,大小在炎火山只屈居于炎火殿之下。從任潛龍他們那里得知,這里便是炎火山眾弟子平時(shí)的用膳之處。其實(shí)修仙之人若是一動(dòng)不動(dòng)的靜坐苦修心法,像朱照那樣修為之人即使一個(gè)月也不會(huì)有任何問(wèn)題。就是炎火山大多數(shù)弟子不吃不喝的,也能挨上個(gè)四五天而不覺(jué)得饑渴,當(dāng)然前提是他們沒(méi)有什么激烈的活動(dòng)。但這是不可能的,修仙之人終究還是人,而不是仙,所以膳房并不是形同虛設(shè)。

不止炎火山,整個(gè)南宮宗的弟子大多的活動(dòng)規(guī)律都是白天練習(xí)各種武功招式,上下翻飛,劍氣揮灑,都對(duì)體力和真氣消耗極大,因此需要及時(shí)補(bǔ)充人體各種所需。門(mén)人弟子用膳之事有專(zhuān)門(mén)弟子負(fù)責(zé)準(zhǔn)備;而整個(gè)晚上則大多打坐調(diào)息,修煉各類(lèi)內(nèi)功心法。運(yùn)轉(zhuǎn)功法雖一時(shí)不會(huì)消耗多少精力,但是一晚上下來(lái)也有不少。許多門(mén)人弟子通常會(huì)在早晨修煉到傍晚和晚上修煉到早晨之時(shí)會(huì)感到腹內(nèi)空空如也,都在規(guī)定時(shí)間內(nèi)解決吃飯問(wèn)題,再不浪費(fèi)一絲一毫的繼續(xù)修煉。

世人都說(shuō)神仙不食人間煙火,但修仙之人依然要依靠五谷活命,二者區(qū)別如此之大不僅是所食之物不同,修為高低的影響也很大。修仙之人達(dá)到一定修為之后可以進(jìn)入仙界,轉(zhuǎn)變自此而始。南宮宗弟子整個(gè)晚上都在增加修為,白天又要努力增加經(jīng)驗(yàn)和技巧,雖然一天被修煉占得圓圓滿滿的,但也顯得修仙一途的枯燥無(wú)味。也許只有那些修煉狂才覺(jué)得這樣的日子很好吧,但是火煉卻想做這樣的一個(gè)修煉之人。唯有如此他才能夠達(dá)到他心中所追求的目標(biāo):火焰是世界上最美妙的能力,而自己一定要做這種能力的最大擁有者。這也是朱照的期望,否則也不會(huì)給他取這樣霸道的名字。

朱照回到天水山后,就找了任潛龍他們了解火煉住處的情況。得知他住在最末一間,嘴角浮出一絲笑容。他早就猜到結(jié)果會(huì)是這樣,姜還是老的辣?;畹竭@么大,又幾乎天天與弟子們相處,這類(lèi)弟子他也見(jiàn)過(guò)不少,火煉的心思他豈能不知道。不過(guò)這樣倒也不錯(cuò),他本來(lái)就與眾不同,不能與其他人一概而論,因此朱照也不多說(shuō)。

在讓任潛龍他們下去修煉之后,朱照也走出炎火殿,準(zhǔn)備去尋找火煉談一下以后修煉的事。炎火山女弟子居所之后五十丈處便是弟子們的用膳之地,此時(shí)火皇正看了一下恰好準(zhǔn)備向下行去。炎火山有兩條上山的石階之路,寬約一丈。從山下開(kāi)始筆直的連接到炎火殿,并且緊鄰眾弟子們的屋舍。山上不少地方有小道穿插連接兩條主要的石階之路,所以只要找到兩條主道便不容易迷路。其實(shí)南宮宗周?chē)遄降牡缆沸螒B(tài)構(gòu)造都大同小異,基本上都有兩條主道,多條細(xì)路。主道方便門(mén)人弟子或遠(yuǎn)來(lái)之客上山之用,其余小道則大多方便眾人欣賞山上風(fēng)景。

朱照習(xí)慣性的在練功場(chǎng)地上掃了一圈,由于火煉離眾人有一段距離,而且身形瘦小,因此顯得獨(dú)立于眾人之外,也因此被朱照迅速偶然發(fā)現(xiàn)。朱照于是直接御風(fēng)飛起,身影忽隱忽現(xiàn),快捷又詭異,眨眼之間便已出現(xiàn)在了火煉的身旁。“原來(lái)你在這里,也恰好免得浪費(fèi)我的時(shí)間去找你。”“師傅找我何事?”火煉雖然不太愿意搭理那些師兄師姐們,但對(duì)于朱照還是十分敬重的?!耙矝](méi)什么重要的事,就是想與你隨意談一談一些修仙界的事和你的修煉方式。其實(shí)一些較為基礎(chǔ)的知識(shí),在弟子們平時(shí)的修煉生活當(dāng)中自會(huì)慢慢懂得,甚至根本不需要多說(shuō)。但是你與他們都不同,師傅在你身上寄予了厚望。所以你的修煉途徑將會(huì)與其余弟子不同,不知道你會(huì)不會(huì)接受、能不能承受得住?!?/p>

“只要是修煉,不管什么方法盡管實(shí)行,我一定接下,以達(dá)到師傅的要求。”火煉堅(jiān)定地說(shuō)道。“好。這才是我的好徒兒,真乃孺子可教也?!敝煺展Φ馈!澳氵@些師兄的武術(shù)如何,還看得過(guò)去嗎?”“師傅不是猜得到嗎,我現(xiàn)在還沒(méi)有開(kāi)始修煉,對(duì)于他們所使的武術(shù)一竅不通。雖然我以后也會(huì)學(xué),但現(xiàn)在并不羨慕他們,反而看到他們的練習(xí)讓我有點(diǎn)興奮,好像我也會(huì)一樣?!?“你根本不需要羨慕他們,他們的資質(zhì)在你面前就算小巫見(jiàn)大巫了。他們大多數(shù)在都在山下修煉了幾個(gè)月,等適應(yīng)了山上炎熱的氣候才轉(zhuǎn)移上山。而你卻是被我直接帶上山的,免去了那段。事實(shí)上這體現(xiàn)了每個(gè)人對(duì)火屬性靈氣的不同程度適應(yīng),同時(shí)也映射出一個(gè)人在學(xué)習(xí)火屬性功法方面的資質(zhì)深淺?!薄笆菃?,那這座山用來(lái)選拔資質(zhì)高的弟子倒是極妙?!薄暗拇_如此,但你可不能對(duì)其他人加以輕視。

勤能補(bǔ)拙,況且你比他們起步晚,修煉過(guò)程中可能會(huì)走許多彎路,要是驕傲自大,不多努力修煉,天才最后也會(huì)變?yōu)闊o(wú)用的廢物。到時(shí)再努力就無(wú)濟(jì)于事了,明白嗎?”“我知道,他們要是努力,我就要比他們更加努力?!被馃捴灰軐W(xué)到武功并追求更高境界,可以不顧一切,因此自今以后大都一人努力探索和修煉。對(duì)于一個(gè)還不到十歲的孩童來(lái)說(shuō),能狠下這樣的決心實(shí)在了不起。要知道不少人就是因?yàn)槭饬枞嘶蝌湴磷詽M,從而輕視對(duì)手最后英雄氣短、飲恨而終。都早知如此,但又何必當(dāng)初。道理簡(jiǎn)單至極,但是有人終其一生都不能明悟。江山易改,本性難移;抑或是命中注定,天意難為?在這個(gè)信奉神仙修道的上古年代,或許后者更讓人信服吧。因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代,神仙的影響確實(shí)極大。無(wú)論在什么地方,小到平民私事,大到自然法則都留下過(guò)他們的蹤跡。

朱照叫了火煉一起隨便走走。炎火山拔地而起三百多長(zhǎng),直通山腳的石階之路一下望不到頭,仿佛一直延續(xù)下去的終點(diǎn)會(huì)是一段深淵。“你爹以前一定給你講過(guò)許多神話故事和傳說(shuō)中的人物吧!”下山之間朱照突然問(wèn)道?!笆?,而且講過(guò)不少?!北緛?lái)到了南宮宗,火煉本想將以前的一切的歡樂(lè)和悲哀全都忘記。此時(shí)被突然提到那個(gè)對(duì)自己疼愛(ài)有加的爹,山村里的慘劇自然被觸動(dòng),心里一陣黯然?!斑^(guò)去的事情就讓它過(guò)去吧,到了這里就預(yù)示著一切要從新開(kāi)始。逝者往矣,要是不將以前的完全拋棄,一定會(huì)對(duì)你的修煉進(jìn)程有所影響。警記!”“是,師傅?!薄斑@就是了。其實(shí)許多神話傳說(shuō)和其中的人物,在歷史上都是真實(shí)存在過(guò)的?,F(xiàn)存的一些修仙門(mén)派與他們就極有淵源。”一些神仙或者得道之人甚至百獸或者鳥(niǎo)禽之類(lèi)的,在他們升入天界之前,往往會(huì)留下一些珍貴的東西。除了關(guān)于他們的傳說(shuō)事跡之外,大多數(shù)還會(huì)留下一些修煉功法,和他們?cè)谛逕捦局兴眠^(guò)的兵器。

也有的修仙之人會(huì)花費(fèi)一些時(shí)間建立一個(gè)自己的門(mén)派。譬如當(dāng)今正派之中排在最前方的逸電宗,乃是當(dāng)年跟隨軒轅黃帝平定天下的大功臣滿蒼夷所創(chuàng)。還在派內(nèi)留下了一些絕世神兵,例如紫電神劍和后羿所用過(guò)的射日神弓。再有煉丹派煉器派最早傳說(shuō)是當(dāng)年跟隨炎帝神農(nóng)氏嘗百草研習(xí)醫(yī)藥的弟子所創(chuàng),歷史極為悠久。除了他們這些修仙之人,塵世當(dāng)中都是知之者甚少,至于那些九天玄女門(mén)或者西王母宮什么的就更不用說(shuō)了。它們都是傳說(shuō)中的傳說(shuō)門(mén)派,當(dāng)然與那些傳說(shuō)中的人物極有淵源了。

“原來(lái)每一個(gè)門(mén)派發(fā)展至今都有一段很長(zhǎng)的歷史?!被馃捀袊@道。“不錯(cuò),如今天下門(mén)派眾多,如群峰林立。雖然每個(gè)門(mén)派的修煉法決各有不同,但是最終都以修為高低來(lái)劃分,不同地方不同門(mén)派各層次的修為名稱(chēng)叫法或許也有所不同,但是修煉上的各階段大體被劃分為練精、化氣、御空、練神、還虛、合道、虛空、證仙幾個(gè)階段?!薄巴黄谱C仙階段是不是也預(yù)示著可以進(jìn)入天界當(dāng)神仙了?”“你想當(dāng)神仙嗎?”“以前聽(tīng)人說(shuō)當(dāng)神仙很快活、無(wú)憂無(wú)慮,真的是這樣嗎?”“這個(gè)我也不知道,但好像并不如此,我也聽(tīng)說(shuō)神仙一樣有很多煩惱的。”“修煉過(guò)了證仙需要多長(zhǎng)時(shí)間?”“這個(gè)主要看個(gè)人的資質(zhì)和悟性,不過(guò)像你這樣的只需要十幾年吧,甚至更少!”“我現(xiàn)在好像對(duì)神仙不那么感興趣了?!薄捌鋵?shí)突破了證仙只是成為神仙的一小步而已。世人所說(shuō)的仙人較為常見(jiàn)的大體可以分為天仙、地仙、人仙,當(dāng)然還有更多高級(jí)的分法,只不過(guò)那些平常人很難得一見(jiàn),這三類(lèi)就較為常見(jiàn)了。天仙大多住在天界,包括中央玉皇大帝和王母娘娘管轄的眾仙家;地仙與人仙大多住在地上,包括地府、四海、土地還有一些早已突破地仙境界卻沒(méi)有進(jìn)入天界的修仙之人。天仙與地仙的實(shí)力有時(shí)并不像他們居住的天與地那么相差萬(wàn)里之遙。相反,有些地仙實(shí)力和威望遠(yuǎn)超眾多天仙,例如冥界泰山大帝、四海龍王、原始天尊等等。至于人仙嘛,那只是人間對(duì)于一些修道小有所成之人的稱(chēng)謂而已,像你師傅我,這樣修為的人就可以稱(chēng)之為人仙了?!?/p>

“但你好像一點(diǎn)仙風(fēng)道骨的模樣都沒(méi)有,雖然你們這樣的人只是被稱(chēng)為人仙,但是肯定一樣的受人歡迎和敬仰吧!”“這句話說(shuō)得不錯(cuò),休閑之路上最要講究的是心境。但我的心始終不能做到純凈平穩(wěn),無(wú)法放下一切去追求修仙之真諦,自然也無(wú)法做到像世人所傳說(shuō)的那樣。世人敬仰天地兩界的真正神仙,但也對(duì)我們這樣的人仙頂禮膜拜。因?yàn)殡m然神仙影響人類(lèi)生活的歷史悠久,自古至今都出現(xiàn)過(guò),但是他們與人類(lèi)相距太遠(yuǎn),也不能照顧到所有人。而我們這些人仙對(duì)他們來(lái)說(shuō)就現(xiàn)實(shí)得多,我們可以利用自己所掌握的本事來(lái)幫助他們。說(shuō)到底我們是占了地利之宜,因此搶了他們一點(diǎn)香火。你將來(lái)想做些什么呢?”

“我現(xiàn)在還沒(méi)有具體的追求目標(biāo),只想一步一步地修煉,增強(qiáng)我的實(shí)力。至于到什么程度,我不會(huì)去想,也不想花費(fèi)時(shí)間去做這種無(wú)聊之事?!薄澳悻F(xiàn)在也算個(gè)修仙弟子了,當(dāng)今天下,修煉功法不可勝數(shù),但是以武術(shù)修仙為主流?!钡溆址譃橐晕湫尴珊鸵孕g(shù)修仙。自盤(pán)古開(kāi)天辟地到如今天地人三界,以武修行始終起主導(dǎo)地位。武的范圍之大,誰(shuí)也說(shuō)不清楚。

各種真氣繞經(jīng)脈運(yùn)行的內(nèi)功心法,還有與之相配的各種兵器和拳法、刀法、槍法、和劍法等等,總之包含甚廣;術(shù)包括魔法、巫術(shù)、咒術(shù)、忍術(shù)等等。其實(shí)這些術(shù)在很久以前也屬于武的范疇,術(shù)屬于武之中那些很低級(jí)的修煉功法,一般作為輔助之用。但也有不少人將其修煉到極高的境界。但是練術(shù)之人并不像練武之人那樣修煉全身,而是一般以修煉某個(gè)部位為主。就像魔法,修煉之人以意念控制周?chē)鞣N元素為自己所用。因此意念力一般很強(qiáng)大,但是身體素質(zhì)再平凡不過(guò);而以武修仙之人則是用意念力控制周?chē)卦隗w內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn),最終與身體合為一體。這樣既改造了身體機(jī)能,又能增強(qiáng)意念力。

來(lái)源同出于天地,只是修煉或與人比拼時(shí),運(yùn)用天地靈氣的方式不同而已。但是若一個(gè)練術(shù)者與一個(gè)練武之人相斗,修為一樣的話,九成以上會(huì)是那個(gè)武者贏,最后那一成大都還只是建立在雙方修為懸殊極大的基礎(chǔ)上才能成立的?!霸瓉?lái)練武之人這么厲害?!被鸹暑H為興奮的說(shuō)道。

“那是自然。事實(shí)上術(shù)者之中也有很厲害的。雖然外界靈氣源源不斷,但首先要自己的意念支撐。但是武者的意念同樣強(qiáng)大,只是不常用意念來(lái)對(duì)付別人。但人們的活動(dòng)都是靠意念來(lái)指揮,倘若腦海被別人的意念所占,那就只能任其所為了,但是這要以雙方意念修為差距很大為前提。”但是外界的東西怎么有自己身上的部位好使,因此一般來(lái)說(shuō)武者與術(shù)者在速度上的差距極大。雖然一個(gè)魔法那樣攻擊聲勢(shì)浩大,但力量分散,群體攻擊還不錯(cuò)。但是這只對(duì)于一些沒(méi)什么本事的平民或士兵而言。對(duì)于一個(gè)以武修仙之人來(lái)說(shuō),他們的攻擊更加集中、效率更高。對(duì)上魔法就形成矛盾關(guān)系,再憑借自己輕便的速度和技巧,早就閃開(kāi)了,結(jié)果就不言而喻了。

“再如一個(gè)咒術(shù)被施加在別人身上,但主要也就是欺負(fù)一些平民或者意念修為低于自己很多的人。修為高強(qiáng)者一般不容易被人所趁,因?yàn)橐晕湫尴芍烁泄贅O為敏銳。一旦感到有異樣力量臨近,自身有真氣會(huì)自然生出一些反應(yīng)。咒術(shù)歸根究底也就是一股意念力量,解鈴還須系鈴人,攻擊的自然是別人的意念,一旦被其侵入了體內(nèi),只要憑借自己的意念將之驅(qū)逐出體外就可以了。當(dāng)然至于能否成功,就要看雙方的意念強(qiáng)弱?!?/p>

“只有相差甚遠(yuǎn),才能成功突破武者自然狀態(tài)下外圍的真氣防御。在進(jìn)入別人的意識(shí)之海后,那些意念還可以聽(tīng)從自己的指揮,讓對(duì)方身不由己的做事,做到如此地步才能不輕易被武者驅(qū)逐。打個(gè)比方,要是咒師與武者修為相差不大。那施展咒術(shù)之時(shí)就好比幾個(gè)普通士兵去侵入另一群普通士兵,結(jié)果不消片刻,那幾個(gè)士兵自然會(huì)被全被蜂擁而上殺死。但是那一群士兵呢,幾乎沒(méi)什么影響,這反映到其自身上當(dāng)然也不會(huì)有恙,這便是圍攻的好處。但反之,咒師與武者修為相差甚遠(yuǎn),就好比一個(gè)武功蓋世的將軍和一群普通士兵在相斗,結(jié)果也不用多久,那一群士兵會(huì)被誅殺殆盡。在將軍面前,這群士兵與螻蟻無(wú)異,雖然數(shù)量很多,但絲毫不起作用,這就是絕對(duì)的力量。武者的身體就好比戰(zhàn)場(chǎng),自己的意念代表的是士兵還是將軍都要靠平時(shí)的修煉。只有不斷的修煉,增強(qiáng)自身修為,才能使自己在各個(gè)方面由士兵轉(zhuǎn)為將軍,甚至為王。”

“既然如此,豈不是極少有人選擇以術(shù)修仙?”“純粹以術(shù)修仙這種人確實(shí)已經(jīng)不容易找到。我想只有在一些人跡罕至的深山或荒島才可能存在吧,那種地方比較封閉,不能接觸到外面更高級(jí)的修仙之術(shù)。畢竟在遠(yuǎn)古時(shí)代甚至至今這些術(shù)法就作為輔助之用,比較容易修煉,道理簡(jiǎn)單易懂。各種武、術(shù)發(fā)展至今,或許一些落后或者簡(jiǎn)易的東西也會(huì)被人稱(chēng)為糟粕而丟棄吧。而且那些術(shù)法經(jīng)常被用于一些偷襲之類(lèi)的事情當(dāng)中,因此就更為人所不齒了?,F(xiàn)今修仙界以純粹以武修仙和武、術(shù)相結(jié)合的修煉各約占半壁江山,這種狀態(tài)可能還會(huì)一直延續(xù)下去,但也有可能變得完全以武為主。一個(gè)人是武者并不能代表他也是一個(gè)術(shù)者,但是一個(gè)術(shù)者的同時(shí)一定也是個(gè)武者?!?/p>

“武、術(shù)的修煉之法不進(jìn)步也要被淘汰嗎?”“那可不一定,有些武術(shù)的修煉之法永遠(yuǎn)也不會(huì)淘汰。比如上古洪荒時(shí)代眾神的修煉之法都是極為高深的奧秘,內(nèi)含天地大道。若是誰(shuí)有幸得到他們只字半語(yǔ)的指點(diǎn),一生受用不盡。但一個(gè)人要是不進(jìn)步的話是肯定會(huì)被淘汰的,明白了嗎?”“是。對(duì)了,師傅,你先前提到的身體周?chē)撵`氣是指什么?”“這個(gè)問(wèn)得好。你看到南宮宗這外圍的五座山,感覺(jué)它們都有對(duì)于其他山來(lái)說(shuō)有什么特點(diǎn)呢?”“外面五座山峰均勻分布,皆有所不凡之處。我們這座山溫度比其他地方都要高,其余四座有的樹(shù)木極為繁茂,有的沙塵漫天,有的山清水秀,還有一座極為險(xiǎn)峻?!薄拔覀兤綍r(shí)呼吸的是無(wú)色無(wú)味的氣體,靈氣就蘊(yùn)含在空氣當(dāng)中。在我們南宮宗的真氣當(dāng)中一般會(huì)表現(xiàn)出很明顯的性質(zhì)。我們炎火山是因?yàn)榛饘傩造`氣充沛,導(dǎo)致溫度高,與外面的天氣沒(méi)什么關(guān)系。神木山綠樹(shù)遍及全山,所以木屬性靈氣含量很高,天水山水繞全山,水屬靈氣極為充沛,后土山土屬性靈氣滿溢,金圣山則是因?yàn)槠渖缴隙嘟痂F。這些就是天地之間共存的五種靈氣:金木水火土五行靈氣。人在修煉時(shí)吸收這些靈氣,不斷積累,才能使修為不斷升高。”

“這些山中都有一種靈氣的名字,真夠奇怪?!薄拔覀冎?chē)奈遄狡鋵?shí)是按五行相生的規(guī)律排列的,循環(huán)往復(fù),并保持靈氣濃度變化不大。南宮宗的具體起源不知該追溯到何時(shí)何人,大多數(shù)人認(rèn)為是上古時(shí)代九天玄女所創(chuàng)。在幾百年前,南宮宗也只是一個(gè)二流小派,再加上以前沒(méi)有多少記錄文獻(xiàn)和材料,創(chuàng)始人為九天玄女也有不少人質(zhì)疑。但是我想創(chuàng)始者至少會(huì)金木水火土五行中各類(lèi)法決,千年流傳,才漸漸形成今日局面?!?/p>

“其實(shí)現(xiàn)今大荒之中將靈氣分門(mén)別類(lèi)地吸收并加以修煉也不多見(jiàn)了,我們南宮宗算得上是其中最大的派別之一了。大多數(shù)教派的真氣并沒(méi)有十分明顯的靈氣屬性。但修煉法決的不同,他們?cè)谡鏆獾募?xì)節(jié)特征又各有不同。所以體察一個(gè)人的真氣內(nèi)外特征強(qiáng)弱,除了能夠粗略探知其內(nèi)力深淺,也許還能推測(cè)出他所屬的門(mén)派。例如我們南宮宗的真氣都帶有明顯的五行靈氣屬性,這與修煉時(shí)所處的環(huán)境有很大關(guān)系。雖然所修煉的功法不一樣,但最后達(dá)到的效果差不了多少?!?/p>

“既然效果差不多,為何還要選擇這么惡劣的環(huán)境中修煉呢?”“這就關(guān)系到修煉的進(jìn)度了。雖說(shuō)如今天下靈氣蘊(yùn)含還算充足,但是不少教派都選擇在一些靈氣極為集中的地方動(dòng)工創(chuàng)建。這些靈氣集中的地方相連起來(lái)就會(huì)形成靈脈,這些地方靈氣遠(yuǎn)比其余地方充沛而且源源不斷,因此在這些地方修煉便能事半功倍。我們南宮宗也是建立在一處?kù)`氣極為充沛的靈脈之上,更讓人驚奇的是它能夠提供五種不同的靈氣。就像一個(gè)人學(xué)藝一樣,我們南宮宗藝在博,其余門(mén)派弟子也各有所長(zhǎng)。藝在精或者藝在博,都自由其好處,兩者不易相較?!?/p>

“那我什么時(shí)候可以開(kāi)始修煉呢?”“已經(jīng)迫不及待了嗎?放心,不要怕趕不上山上其他弟子。你最應(yīng)該注意只有五個(gè)人,以后你自會(huì)知道,至于山上那些你不想與他們來(lái)往也可以。修煉一途最忌心浮氣躁,以后這樣可不行,但你若想修煉隨時(shí)都可以。我們炎火山弟子們所修煉的功法叫做炎火決,其余四座也皆有與其相對(duì)應(yīng)的鎮(zhèn)山之法,例如天水山弟子水靈她們修行的法決是水行決。這些功法都是南宮宗歷代先輩長(zhǎng)年累月去蕪存菁所遺留下來(lái)的,都可以算得上是很高級(jí)的修煉功法了?!?/p>

“他們一直以來(lái)都只修煉一種功法嗎?”“不錯(cuò),可別以為那些功法都是很容易修煉的。有的人一天之中一刻不停地修煉,能有點(diǎn)微乎其微的提升就算非常不錯(cuò)了。正因?yàn)槿绱?,上面那些人都是修煉了幾年、十幾年甚至二十多年才到那一點(diǎn)境界的。這些功法都是最基礎(chǔ)的,有些練功奇才能想到將修煉路線稍加改進(jìn),能得到更加高明的修煉功法。他們那些人資質(zhì)大多平庸,最基礎(chǔ)的都對(duì)付不了,想再去修煉其他功法那就是好高騖遠(yuǎn)。”

“師傅一定也有一些自己的秘密吧!”“呵呵,為師資質(zhì)并不高,哪有什么秘密呀。我的那些拙劣心得以后還不是要在你們面前獻(xiàn)丑,可是每個(gè)人對(duì)于修煉功法的見(jiàn)解深淺皆不一樣。有些并不適用于你們,甚至?xí)`導(dǎo)你們的修煉方向。憑你的天資聰明,要是到了將我那些所謂的秘密告知與你的那一天,或許他們過(guò)時(shí)不中用了?!?/p>

“哼,還不是不想說(shuō)。”火煉輕聲說(shuō)道,話雖如此,但依然傳入了朱照的耳中?!肮?。你晚上修煉內(nèi)功心法,白天也要向那些師兄們一樣練習(xí)對(duì)真氣的使用。每天有一個(gè)固定的修煉流程,可以增加不少效率,各個(gè)方面都要顧及到。要知道修為高強(qiáng)自然是好,但也要會(huì)使用,有事技巧也是非常重要的。例如一個(gè)人輕功非凡,就容易躲過(guò)敵人的攻擊,那是他腳上的真氣利用比敵人要熟練。盡管這個(gè)敵人修為比他高深,但就是殺不到他,徒呼奈何。又如一個(gè)劍術(shù)精妙熟練之人可以和一個(gè)比他修為高的人對(duì)抗,并有很大可能取得成功?;鈹橙说墓簦偌由蟿φ凶兓喽?、神出鬼沒(méi)的,能殺敵于束手無(wú)策當(dāng)中?!?/p>

師徒二人談話之間,取道于一條小徑,兩旁荊棘叢生。小徑時(shí)而向左急轉(zhuǎn),不久又向右蜿蜒。景物經(jīng)常突?,F(xiàn)于眼前,行走其中也要時(shí)常注意。向前蛇行了不知多少步,眼前路旁豁然出現(xiàn)一排欄桿。朱照走了過(guò)去,然后憑于其上?;馃捯沧呓?,放眼遠(yuǎn)眺,南宮宗內(nèi)景盡皆現(xiàn)于眼中。前面說(shuō)過(guò)南宮宗每座山都有兩條主道,周?chē)遄膬蓷l都是一直延伸到山腳之下。由于每座山又與其余兩座比鄰而居,因此每條主道在山腳之處的盡頭又與另一座山一條主道的盡頭相連接。

在欄桿下方百丈左右是一大片竹林,再往下接近山下弟子所居之處是一些面積有五丈大小的溫泉池。這些也許是炎火山弟子最值得炫耀的東西了。可是這么炎熱的山上怎么會(huì)有竹子存在呢?一般生長(zhǎng)在這山上的植物都極為耐旱,可竹子生長(zhǎng)在這種地方就耐人尋味了,況且其個(gè)頭從遠(yuǎn)處看來(lái)與一般竹類(lèi)無(wú)二。火煉心中陣陣詫異。“那些是火印竹。由于它適宜生長(zhǎng)在像炎火山這樣溫度很高的條件惡劣之地。竹身之上有火焰印記,所以就這樣叫它了。適應(yīng)了高溫,他們的內(nèi)部都是實(shí)心的,堅(jiān)硬程度根本不是凡間那些竹子能夠相提并論的。

現(xiàn)在山上的那些弟子有一大半用出最大氣力也不能一下將其砍斷,最厲害的像任潛龍那樣的修為,現(xiàn)在大概要兩下左右。而且竹身之上被刀劍所斫之傷會(huì)自動(dòng)愈合,因此也非常適宜測(cè)試修為深淺和修煉?;鹩≈窆S是非常高效的天地靈粹,對(duì)于修煉有莫大的益處,尤其對(duì)于我們這樣修行火屬性功法的人來(lái)說(shuō)。但是數(shù)量很少,極為難尋,所以下方的火印竹年歲都很高,可能比你要大幾十倍呢?!?/p>

“連竹子都比我大,那山上隨便拿出點(diǎn)什么,是不是都能算我的前輩了?”火煉嘀咕著說(shuō)道,一般的竹子一年就能長(zhǎng)到那么大,可下方那些貌似與之相同的竹子竟然有幾十歲。被那個(gè)刁蠻的水靈欺負(fù)也就算了,連這些竹子也變得不可貌相起來(lái),完全是在糊弄世人嘛?!盀楹沃窆S會(huì)極難尋得呢,它們長(zhǎng)出來(lái)不就可以得到了嗎?”

朱照微笑,“竹筍在地下就已經(jīng)長(zhǎng)得成熟,在它們長(zhǎng)出來(lái)的時(shí)候就和那些竹子一樣堅(jiān)硬。雖然竹筍剛剛鉆出地面之時(shí),內(nèi)部水分極為充分。但這些水分若用來(lái)向其他筍類(lèi)那樣慢慢生長(zhǎng),早就被烤成枯枝了。所以比較幼嫩部位都在地表三尺以下。開(kāi)始一段時(shí)間生長(zhǎng)極為迅速,待到下方那些竹子三成高度時(shí)才轉(zhuǎn)為緩慢,可到那時(shí),所有一切都生長(zhǎng)完全,變得和其他竹子一樣堅(jiān)硬。因此在它增長(zhǎng)期間想要得到火印竹筍,下手一定要快。但是能成功的可能性極小。而通常弟子們都是就地深挖,可最后大多無(wú)果而終。想要事半功倍就要學(xué)會(huì)變通?!薄澳俏覍?lái)一定要試試這些竹子的硬度和弄幾條竹筍來(lái)瞧瞧,用來(lái)修煉也不錯(cuò)。”

“你的修煉方案我看暫時(shí)這樣吧,前一段時(shí)間先和師兄們?cè)谝黄鹦逕挘鹊竭_(dá)理想中的效果之后,再另作安排。若是你不愿意和那么多人在一起修煉,也可以獨(dú)自一人隨便找個(gè)地方,如何?”“這樣對(duì)我來(lái)說(shuō)再好不過(guò)了?!薄澳乾F(xiàn)在我先教你內(nèi)功心法,修煉時(shí)在各個(gè)階段會(huì)出現(xiàn)不同的反應(yīng)。在發(fā)覺(jué)自己能按照修為劃分那樣做到下一階段的本領(lǐng),就表示你更上一層樓了。但是修煉決不能偷工減料,一定要循序漸進(jìn),否則一旦處理不好,既有走火入魔、經(jīng)脈盡廢之虞。謹(jǐn)記?。 薄笆??!敝煺绽馃拋?lái)到平坦巨石之前,然后坐于擺出打坐的姿勢(shì)?!白⒁饬耍芯?。丹田如氣海,經(jīng)脈如河溪。自然水歸下,運(yùn)轉(zhuǎn)隨你意。我先將真氣注入你體內(nèi),努力去感應(yīng)并記住它的運(yùn)行路線。有些地方需要你自己去打開(kāi),我要是幫你太多對(duì)你也沒(méi)什么好處?!敝煺找粯拥淖藙?shì)盤(pán)腿坐在火煉身后,單手按于火煉后背之上。然后將一小股真氣送了過(guò)去,并控制著它在火煉體內(nèi)按著一條較為簡(jiǎn)易直接的經(jīng)脈的路線不快不慢的運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。

約摸過(guò)了兩個(gè)時(shí)辰之后,朱照才睜開(kāi)雙眼,撤回手和一部分真氣?!坝涀×藛幔俊彼诓痪锰嵘苏鏆膺\(yùn)轉(zhuǎn)速度,炎火山上大部分弟子要經(jīng)過(guò)七天左右才能勉強(qiáng)將其記住,并毫無(wú)成效的在那里運(yùn)轉(zhuǎn)個(gè)幾十天。“記住了。”火煉的回答讓他吃驚了一下,“我在你體內(nèi)還留了一小股真氣,能感覺(jué)得到嗎?”修煉之人對(duì)他們體內(nèi)真氣的感應(yīng)叫做氣感。

朱照的那一小股真氣相當(dāng)于一個(gè)資質(zhì)非常不錯(cuò)的人開(kāi)始修煉幾天的總量,但還是極為渺少、微乎其微。所以不容易被人察覺(jué),只有持續(xù)修煉半個(gè)月左右才能略有氣感。

“隱約能感覺(jué)得到?!逼鋵?shí)火煉已經(jīng)在利用意念鎖定它,并支使它在經(jīng)脈之中運(yùn)轉(zhuǎn)了。只是有時(shí)稍微精力不集中,就會(huì)讓它逃掉。那樣又費(fèi)盡心思才找到它,讓其回歸正途??芍煺章?tīng)后瞠目結(jié)舌,這家伙真是修煉奇才中的奇才。炎火山普通弟子剛來(lái)時(shí)都會(huì)由一位師兄來(lái)傳授修煉功法,等到了一些頗為高深和困難的內(nèi)功心法和招式,才由朱照親自出馬解決。雖說(shuō)更加詳細(xì),但經(jīng)過(guò)此次給火煉傳授修煉之道時(shí),讓他明白其實(shí)誰(shuí)來(lái)教他都會(huì)是同樣的高效。

“那你繼續(xù),將真氣在經(jīng)脈中運(yùn)轉(zhuǎn),待熟悉之后再將其注入丹田穴。自己利用呼吸將外界靈氣沉于丹田處,再在經(jīng)脈中將其加以精練吸收,最后又歸于丹田。如此你的修為便能提高了?!闭f(shuō)罷,朱照又上前在火煉身上點(diǎn)了點(diǎn)丹田的確切位置。其實(shí)穴位就像水井一樣,真氣就如水一般。即可將真氣注入,又可隨時(shí)將其取出利用。要是一時(shí)忘記其具體位置或者注錯(cuò)了也沒(méi)多大關(guān)系,只要在與其不遠(yuǎn)的地方,發(fā)現(xiàn)真氣可以注入就可以了。人體上有很多穴位,丹田穴最適宜儲(chǔ)氣。至于如何取用就按你的意愿了。只要控制真氣從中輸出經(jīng)過(guò)特定的經(jīng)脈到達(dá)手腳上的穴道,就可以有一些用處了。像真氣流通到腳上并透出,控制一定真氣在腳底之下,就可以御風(fēng)而行了;將真氣輸送到手上,并將其附于劍上,能使劍更加鋒利,利用劍氣殺敵于遠(yuǎn)處。但真氣是高度濃縮且威力強(qiáng)大的氣狀能量,也不可隨意亂發(fā)。例如劍氣揮出多少就少多少,極難收回,所以真氣的用量自己要仔細(xì)掂量,可不是源源不斷的。

“修煉之路上萬(wàn)事萬(wàn)物都需自己去親身體會(huì),才會(huì)有最真實(shí)的感受和經(jīng)驗(yàn)。你先在這里修練,時(shí)間不早了,若想回去就自己尋路。我先上去了?!毖粤T,朱照身影瞬間閃沒(méi)。也不知過(guò)了多久,火煉終于穩(wěn)妥地控制住了那股真氣,還把它弄得服服貼貼,任自己的想法而動(dòng)。而且按照朱照所說(shuō)的方法從空氣中吸收靈氣一起加入運(yùn)轉(zhuǎn),待最后請(qǐng)了他們?cè)谧约荷眢w那條經(jīng)脈路線上旅游了一圈后,才將其注入了丹田。

睜開(kāi)眼一看,夕陽(yáng)已然西下。“才運(yùn)轉(zhuǎn)了一圈就用了這么多時(shí)間,要回去了。”回想起剛才朱照運(yùn)轉(zhuǎn)幾圈才用了兩個(gè)時(shí)辰左右,難道修為越高,運(yùn)轉(zhuǎn)真氣所用的時(shí)間就越短嗎?在修煉之時(shí)對(duì)于外界變化一無(wú)所知,自己修煉時(shí)完全沉浸于那種美好的感覺(jué)之中。里面和外面完全是兩個(gè)不同且很難連接的世界,那么身處修煉當(dāng)中豈不是很危險(xiǎn)。火煉雖然才剛剛開(kāi)始修煉,就已經(jīng)在思考一些平常弟子根本不會(huì)關(guān)心的問(wèn)題了。修煉之后,火煉覺(jué)得全身都倍感輕松。雖然意念力持續(xù)使用,卻并不覺(jué)得疲勞。這讓他明白原來(lái)緩解疲勞,并不只有睡覺(jué)而已。覺(jué)得自己并不餓之后,火煉循著來(lái)時(shí)小徑不久便找到了上山的主道。到了山頂,再向自己中午前選定的房屋走去。

“我覺(jué)得今天又有所收獲了?!蔽輧?nèi)傳來(lái)一個(gè)人的聲音?!澳忝刻於颊f(shuō)自己有所收獲,怪不得你的修為進(jìn)步這么慢。我可是覺(jué)得天天都有所進(jìn)步?!绷硪粋€(gè)人說(shuō)道?!澳憔驮谶@里用力夸吧,你也不見(jiàn)得比我快多少。我說(shuō)收獲那是謙虛之詞,顯示了我的高尚品性,同時(shí)也是為了區(qū)別你。否則你又要叫我放慢點(diǎn)速度了?!鼻耙粋€(gè)人理直氣壯地回應(yīng)道。“我那是與你開(kāi)個(gè)玩笑而已,別以為你真有什么了不起?!焙笠蝗擞悬c(diǎn)陰沉的說(shuō)道?!澳氵€真是挺看得起自己嘛!要不咱們正式練練,到時(shí)可別說(shuō)我欺負(fù)你?!薄熬毦途?,誰(shuí)怕你??!有本事的與我到外面去,一定讓你豎著出去、橫著進(jìn)來(lái)?!敝笪輧?nèi)就傳來(lái)一些下床的動(dòng)靜。

“好了好了,你們每次都是這樣。取得一點(diǎn)成績(jī),就要驕傲地飛上天去了。恨不得讓所有人都知道你們的那點(diǎn)‘偉大功績(jī)’是嗎?可是其他人又不會(huì)止步不前。他們每天也都會(huì)有進(jìn)步,還比你們進(jìn)步得多。就知道在家里耍威風(fēng),有本事的去外面擺個(gè)擂臺(tái),大聲說(shuō)一句接受炎火山任何弟子的挑戰(zhàn)。”屋內(nèi)第三人插嘴道?!澳阋惨粯?,每次都用同樣的話來(lái)打擊數(shù)落我們?!边@時(shí)前面二人又變得同心協(xié)力起來(lái)對(duì)付那第三人。

聽(tīng)到屋內(nèi)有人,火煉不重不輕地敲了幾下門(mén),里面的人聽(tīng)到之后都立即安靜了下來(lái)?!肮襾?lái)幫手了,以后咱們兩邊就勢(shì)均力敵了?!闭f(shuō)話的是第三個(gè)人。由于火煉在最后那個(gè)床鋪之上放了一點(diǎn)東西,他們一進(jìn)來(lái)就知道有人搬進(jìn)來(lái)了。經(jīng)常有弟子從下面搬上來(lái)住,所以也一點(diǎn)都不覺(jué)奇怪屋內(nèi)會(huì)莫名其妙地出現(xiàn)個(gè)包袱?!昂?。下面來(lái)的人怎么能與我們相較,在修仙界數(shù)量可不相當(dāng)于質(zhì)量?!绷韮蓚€(gè)中的一個(gè)說(shuō)道,但是都非常想看看來(lái)者何人。

待打開(kāi)門(mén)之后,發(fā)現(xiàn)只是一個(gè)八九歲的小男孩,但三人并沒(méi)有露出失望或高興的神色,而是驚訝。因?yàn)榻裉彀滋熘煺諑е馃捇氐窖谆鹕降臅r(shí)候,他們?nèi)艘捕荚趫?chǎng),自然看過(guò)他一面。萬(wàn)分沒(méi)想到他會(huì)選擇住在這里。“我想住這里,不歡迎嗎?”見(jiàn)到他們都面露一個(gè)表情,火煉甚為不解,依然站在門(mén)口說(shuō)道。“歡迎,當(dāng)然歡迎。你選擇這里簡(jiǎn)直是我們的榮幸,請(qǐng)進(jìn)吧!”聽(tīng)著話音是第三個(gè)人所說(shuō),他反應(yīng)過(guò)來(lái)之后,似乎很是高興,火煉就像貴人一樣被他請(qǐng)入了屋內(nèi)。以往朱照每次外出歸來(lái)帶回來(lái)的孩童無(wú)一不是練武奇才,因此此次帶回來(lái)的也不會(huì)差多少。但以往的都不會(huì)選擇住在尾部,所以火皇的入住很讓他們覺(jué)得奇怪驚訝。

“我叫火煉,以后請(qǐng)三位師兄多多關(guān)照?!闭f(shuō)完向三人抱拳行了一禮。那三人隨后也各自介紹了一下,開(kāi)始拌嘴的二人分別叫殷實(shí)和威武??雌饋?lái)都好像名不副實(shí),殷實(shí)不斂其心,威武不壯其身。最后那位請(qǐng)火煉進(jìn)來(lái)之人名叫啟鵬飛,三人都是十五六歲的少年。三人時(shí)而相處融洽,時(shí)而怒氣相沖,年少氣盛,正如之前。聽(tīng)他們各自介紹完畢后不久,火煉就徑自朝床鋪?zhàn)呷?。沒(méi)走幾步又突然停住,然后轉(zhuǎn)過(guò)身。

“對(duì)了,剛剛修煉時(shí)有一些問(wèn)題,還望師兄們能夠賜教?!薄皫煹苡泻螁?wèn)題盡管提來(lái),我們定當(dāng)知無(wú)不言,言無(wú)不盡?!眴Ⅸi飛說(shuō)道?!靶逕拑?nèi)功心法的途中,是不是很容易受到傷害?”火煉本來(lái)打算去問(wèn)朱照的,但又不愿去浪費(fèi)他的時(shí)間,這種問(wèn)題應(yīng)該很是簡(jiǎn)單??吹饺粠熜直茸约喝腴T(mén)早很多,自己知道的他們自然也知道,自己想知道的他們也很有可能知道。況且現(xiàn)在大家都還不熟悉相互之間多多交流也是應(yīng)該的。

“修煉中途確實(shí)極為容易受到傷害。修煉要求一直專(zhuān)心致志,雖然視聽(tīng)等感官作用并不會(huì)因此而降低,體內(nèi)散發(fā)到體外的真氣會(huì)及時(shí)感應(yīng)到危險(xiǎn)。一個(gè)功力高深之人要瞞過(guò)你的視聽(tīng)感官比較容易,但要繞過(guò)那些從你體內(nèi)散發(fā)出的真氣就不那么容易了。但是修煉之時(shí)體外的真氣非常薄弱,加之自然狀態(tài)下只分布在你周?chē)呖臻g,因此很是容易被人擊破?!币髮?shí)裝著有點(diǎn)長(zhǎng)者風(fēng)范的樣子說(shuō)道。

“但此時(shí)與敵人同樣危險(xiǎn)的是,你不能隨便停止運(yùn)功。像小師弟你現(xiàn)在修行尚淺,中途突然停止一兩下倒也不會(huì)有什么大礙,畢竟經(jīng)脈也是有一定承受能力的,但是次數(shù)不宜多。隨著日后修為越來(lái)越深厚,就更不能停止了。否則貿(mào)然之下,真氣混亂沖擊。內(nèi)傷吐血還算你逢兇化吉了,最怕的是經(jīng)脈斷損、走火入魔。敵人未動(dòng)而先自傷其身,到那時(shí)只能任其宰割了。”威武也還是不甘落于人后,見(jiàn)縫插嘴?!澳且切逕捴型緮橙丝拷?,要怎樣才能化解困局呢?”“兩位,能不能讓我也賣(mài)弄一下?反正你們都說(shuō)得夠好,就不用互相對(duì)比了吧,給我挑挑毛病如何?”啟鵬飛看另兩個(gè)人又要爭(zhēng)搶著獻(xiàn)殷勤,好像這里都沒(méi)他這個(gè)人了。

“整天就知道數(shù)落我們,現(xiàn)在正好看你怎么出丑?!眴Ⅸi飛嘿嘿笑笑?!巴H说淖龇ㄊ羌涌祗w內(nèi)真氣的運(yùn)轉(zhuǎn),在敵人的攻擊來(lái)到之前,將真氣回歸到比較穩(wěn)定的丹田之中,之后在進(jìn)行反擊或者逃避。當(dāng)然世界之大無(wú)奇不有、無(wú)法不有,一定還有一些其他方法的,只是我們知聞短淺罷了。況且這還只是在我們?nèi)碎g,其他各界的功法都要比我們?nèi)碎g的更加高明深厚?!薄半y道不可以將真氣直接通過(guò)手時(shí)放出去嗎?”“不是不可以,而是很難辦到。首先修煉時(shí)真氣繞經(jīng)脈運(yùn)行的速度比從丹田直接運(yùn)到手上慢得多。運(yùn)轉(zhuǎn)途中不能隨意變向,否則真氣相撞,也一樣會(huì)沖斷經(jīng)脈。再說(shuō)就算恰好及時(shí)那么多真氣一下子全都運(yùn)到手上也是很危險(xiǎn)的。順利放出那倒還好,否則手臂都會(huì)當(dāng)場(chǎng)炸毀。但是在對(duì)敵之時(shí)體內(nèi)真氣一定不能用盡,對(duì)于修仙之人來(lái)說(shuō),真氣就如自身血液一般重要。若是用盡,則要花費(fèi)幾天甚至幾個(gè)月才能恢復(fù)如初,在此期間,自己甚至連一個(gè)普通人都不如。而體內(nèi)殘留了一點(diǎn)真氣的話,則需幾個(gè)時(shí)辰甚至更少。正所謂一生二,二生三,三生萬(wàn)物。倘若連一都沒(méi)有那就勿言其他了?!币髮?shí)道

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