《游天補(bǔ)記》 章節(jié)介紹

說起《游天補(bǔ)記》這本網(wǎng)絡(luò)小說，小編只能用驚為神作來形容，作為最好看的玄幻小說之一，《游天補(bǔ)記》第7章主要講述了：剛讀出點意思，后羿沉思其中，那和尚卻喊了起來.“喂，就此罷了吧！將軍重任在身，老衲可不敢耽誤你的行程?！薄爸x仙僧提醒，仙僧還問我.........

《游天補(bǔ)記》 第七章 求見烏禪 在線試讀

剛讀出點意思，后羿沉思其中，那和尚卻喊了起來.“喂，就此罷了吧！將軍重任在身，老衲可不敢耽誤你的行程。”

“謝仙僧提醒，仙僧還問我緣由嗎？”后羿回著話，合上書還給和尚.

“緣系天定，由從命起。將軍讀此書后，必有所悟。世上情緣，最好的最容易失去。汝此番功成，得意多，失得也多，要慎而為之。老納乃金空洞“道濟(jì)和尚”前些日子經(jīng)天殿遇“天母?！蹦亲鹳F的娘娘給了我此書，要我挑里面一段讓你看看。老衲替人傳書，見你心善面俊，又加送你人間煙火一餐。想來也是我倆有緣，老衲今天索性大方一次，再送錦袋一個，了此一段宿緣?！?/p>

道濟(jì)說完，取出一杏黃布袋遞了過去。

后羿現(xiàn)在方知道對方是“道濟(jì)和尚?！?/p>

道濟(jì)和尚根基很深，遠(yuǎn)在上古時期就尋佛立壇，是最早的和尚。他得“道”入佛，濟(jì)世人苦難，是塵世間飄渺又可見的自在佛。這是他的一世，后來顯世在南宋時期，入抗卅靈隱寶剎，懸壺濟(jì)世，恩德一方，人稱濟(jì)公活佛。因與后羿有傳書一緣，故而進(jìn)烏斯藏界浮屠山傳書贈寶。

后羿接過布袋連聲謝謝，音還未落，自己已站在地上?！澳怯猩c道濟(jì)？.”

向空拜了三拜后，他拎起行裝繼續(xù)趕路。

三天后，來到烏禪大師棲息的梧桐樹下。

梧桐樹又高又大，粗壯的枝干直插藍(lán)天。樹葉密而濃，象一把巨大的華蓋，罩在山坡上。風(fēng)兒一起，樹葉擺動又似串串風(fēng)鈴發(fā)出悅耳聲音，真是一棵神樹呀！

后羿仰首上望，重疊的葉片里，隱隱約約有個很大的鳥窩。烏禪大師應(yīng)該住在這里！

站在樹下，后羿心中一陣激動，終于找到烏禪大師了。

他用雙手圍住嘴唇，向上喊著：“烏禪大師，后羿求見?！?/p>

音未落，狂風(fēng)突起，風(fēng)卷殘葉撲面而來。好大風(fēng)力，把后羿吹得連退幾步。

后羿穩(wěn)住身形，定眼一看，一條烏龍，張牙舞爪凌空而至。

慌亂中，后羿取出開山斧，銼身一翻，躲過烏龍一擊。

烏龍見后羿躲過利爪，龍晴瞪圓五爪展開，一團(tuán)火球照后羿打去。

后羿心想，“烏禪禪地那來如此怪物?！毙哪钪序v身而起，閃過火球，攔腰欲斬烏龍。

烏龍見后羿空中舉斧，一個擺尾直擊后羿面門。

人龍爭戰(zhàn)，空中烏云翻滾，飛沙走石。一剎間天昏地暗，三尺之內(nèi)不能睹物。

后羿與烏龍斗在半空，人來龍往，你一招我一招好不熱鬧！

.......

烏龍是“烏禪大師”護(hù)禪戰(zhàn)將。

今日辰時，烏禪打坐鳥窩。忽心血來潮，意猿心馬。掐指一算，有天罡星來臨。

烏禪一向獨(dú)往獨(dú)來，神、道、佛、妖全修。道行高深，有行天入地之法力。他精研佛理，創(chuàng)"多心經(jīng)"一部，自修成佛。

大師真名陸壓，東皇十太子。封神戰(zhàn)役時，力銼多人，早就脫了皮囊。跳出三界外，不在五行中了！

他知道后羿乃天罡星下凡，執(zhí)行射日任務(wù)。今天放出烏龍阻他，也只是試試他的功力。

后羿若功力不夠，這“九弩射日神弓”便拉不開，根本談不上射日，借給他也無用。

還有一件事，烏禪不高興，后羿打死了巨靈蜥。

巨靈蜥是東皇妖族，他父親那兒的一員。雖在劫數(shù)之內(nèi)，但烏禪未免有點傷心。他的心靈深處還是在想，“今后要?dú)⒌羲??！?/p>

......

坐在窩中觀看，后羿確實不凡。自己的烏龍有點招架不住了，他想了想飛出鳥窩。

后羿在空中斗戰(zhàn)正甜，忽見樹上飛出一人，知道是烏禪大師來了！

烏禪大師空中忽起蓮座。剎那間，彩云繚繞仙樂飄飄，天空尉藍(lán)潔凈一片。

烏禪空中現(xiàn)出法相，烏龍一見立即歸位，盤在烏禪腳下。

“后羿聽著，我佛慈悲，解萬民生靈與烈陽之中。順天應(yīng)時，今借九弩射日神弓于你一用。汝要細(xì)心保管，射日完成本座就取回神弓，汝可知否？”烏禪空中發(fā)出佛音.

“謝烏禪大師，末將定遵佛旨?！?/p>

“好！后羿，你展開手心?！睘醵U說著。

后羿展開雙手，九只翠鳥歡叫著飛上手心。

“后羿，箭已借你。速去東海，完汝使命，吾去也！南無阿彌陀佛...."

烏禪誦經(jīng)，空中梵音滾滾，大師在霞光中化去。

后羿看直了眼。謝字還沒出口，烏禪已佛影皆無。低頭一看，手心上的鳥兒已化為神弓一張。

烏禪大師的多心經(jīng)：

《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多，時照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想行識，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦寂滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩勸。依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅脖，三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：“揭諦，揭諦！波羅揭諦，波羅僧揭諦！菩提薩婆訶！”