《放開(kāi)那個(gè)巫師》 章節(jié)介紹

《放開(kāi)那個(gè)巫師》是冷峰的一部經(jīng)典作品，故事情節(jié)婉轉(zhuǎn)曲折，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，文筆優(yōu)美，而且能夠做到每個(gè)角色都有自己的故事?！斗砰_(kāi)那個(gè)巫師》第3章主要介紹的是：最終聶銘被貶斥為巫師學(xué)校里的教師，而且這樣的教師還不是在正規(guī)的巫師大學(xué)里，而是聶銘家.........

《放開(kāi)那個(gè)巫師》 第3章 家族巫師學(xué)校 在線試讀

最終聶銘被貶斥為巫師學(xué)校里的教師，而且這樣的教師還不是在正規(guī)的巫師大學(xué)里，而是聶銘家族的家屬之中，當(dāng)老私塾先生的助教而已。所謂助教無(wú)非就是拎包點(diǎn)卯，批改閱卷，整理教具等等。

其實(shí)人類(lèi)世界不要以為魔法能夠一蹴而就，巫師最終能夠合格、確實(shí)靠的是資質(zhì)，并不是努力就能夠做到，可也不能由此小看巫術(shù)的學(xué)習(xí)。

一位真正的巫師，首先并不是通曉陰陽(yáng)，掌握所有的魔法，而是在于如何接觸普通人的生活，知道人類(lèi)心中到底想的是什么？

因?yàn)槲讕煹氖澜绫厝灰捎萌祟?lèi)所占據(jù)的物質(zhì)世界里所有的原材料，他們起碼要像人們?cè)诔欣镔?gòu)買(mǎi)成品食材一樣，至少知道原產(chǎn)地到底是怎么回事。

魔法世界有很多屬于他們自己的魔法生物和產(chǎn)地，可是人類(lèi)世界里的基本物質(zhì)材料，卻對(duì)巫師們來(lái)說(shuō)是必不可少的，否則就像藥鋪里沒(méi)有藥材一般。

那么在他們眼里，實(shí)際上所有的人類(lèi)，也無(wú)非就只是一個(gè)藥人而已，人類(lèi)的進(jìn)食活動(dòng)，在巫師們眼中就是跟喂食藥物是一樣的。

有的時(shí)候，他們會(huì)將魔法世界里對(duì)人體無(wú)傷大雅的某些魔法生物引種到人類(lèi)世界里，看人類(lèi)世界，無(wú)論是植物還是動(dòng)物，看人類(lèi)是對(duì)他們的適應(yīng)性到底如何？

他們這樣做的目的，并不是想讓人類(lèi)幫他們修煉魔法。

人類(lèi)過(guò)于脆弱的體質(zhì)，往往一口氣接不上，或者皮膚出現(xiàn)稍微大面積的破損，整個(gè)生命體就徹底瓦解掉了，連最低級(jí)的魔法生物所具有的自我愈合能力都沒(méi)有。

他們對(duì)人類(lèi)是看不太上的，可是巫師們想要知道的是，他們的魔法，如果一旦發(fā)揮在了魔法界之外的生物界里到底會(huì)產(chǎn)生什么樣的實(shí)際效果？也就是說(shuō)，這有點(diǎn)像實(shí)驗(yàn)場(chǎng)上測(cè)驗(yàn)原子彈爆炸，必須要先找一片荒地，恢復(fù)人類(lèi)日常生活里的家居情況，包括家具都跟日常使用的強(qiáng)度一模一樣，然后再通過(guò)試爆后，再來(lái)檢查這些家具和房屋的毀損程度，以此測(cè)試原子彈威力一樣的道理。

力量掌握很關(guān)鍵，掌握之后無(wú)非是為了使用，使用之后的威力效果是每一個(gè)調(diào)用力量的人都想要知道的。

無(wú)論巫師們的目的和意圖如何，這樣的現(xiàn)狀也就直接導(dǎo)致了魔法世界里的巫師學(xué)校，有很多教學(xué)方式和產(chǎn)生的問(wèn)題，跟人類(lèi)普通學(xué)校完全一致的地方，比如說(shuō)男女是否適合校還是分校，還有就是男女兩種性別，在學(xué)習(xí)巫師咒語(yǔ)的同時(shí)，所導(dǎo)致的差異引發(fā)的教學(xué)問(wèn)題等等。

這聽(tīng)起來(lái)是不是很熟悉呢？尤其是最近一段時(shí)間以來(lái)，這樣的教學(xué)爭(zhēng)執(zhí)感覺(jué)更加地白熱化了，尤其是關(guān)于咒文學(xué)習(xí)有兩點(diǎn)迷思，必須澄清。

尤其是對(duì)于咒文使用，只要能寫(xiě)咒文、閱讀就會(huì)自然隨之大幅度提升，魔法信息補(bǔ)充和背誦這些零碎的魔法信息點(diǎn)也就自行帶進(jìn)來(lái)了，而且咒文能力無(wú)論是用母咒還是用自創(chuàng)咒語(yǔ)，兩者都能夠同時(shí)得以提升。

還有一點(diǎn)甚囂塵上的，就是認(rèn)為男女在初級(jí)和中級(jí)階段咒語(yǔ)能力差異大，并且這種情況會(huì)一直持續(xù)到成年階段，這不是事實(shí)，是教學(xué)手段問(wèn)題。

人類(lèi)男女性別在腦部顳葉上的差異，同樣在巫師對(duì)應(yīng)的腦結(jié)構(gòu)上也有相對(duì)應(yīng)的部位，生理差異對(duì)于咒語(yǔ)基本使用功能不帶來(lái)任何影響，只是在咒語(yǔ)使用能力發(fā)揮上有著方式不同，并且女性由于受到自我壓制更容易壓抑自己使用咒語(yǔ)的天分。

那么男女除了咒語(yǔ)基本能力的教學(xué)是共通的之外，必須在咒語(yǔ)能力，尤其是咒文能力的提升上，施予完全不同不止一次的教學(xué)方式，這是在如聶銘那樣的初級(jí)魔法學(xué)校的教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)達(dá)到了的，哪怕不是一對(duì)一，而是十個(gè)學(xué)生左右的小班教學(xué)里。

至于咒語(yǔ)能力發(fā)揮已經(jīng)是考試之外的范圍了，基本咒語(yǔ)能力的發(fā)展，只要是教學(xué)方法得當(dāng)，男女只有咒語(yǔ)使用力度的傾向性問(wèn)題，而沒(méi)有咒語(yǔ)能力問(wèn)題，這也就是為什么聶銘在讀初級(jí)學(xué)校時(shí)、相當(dāng)與人類(lèi)的小學(xué)，或者是7、8年級(jí)以前適合男女合校。

可是在八年級(jí)以后，甚至成年巫師教育中都適合男女分?；蚍职啵@樣不但方便于個(gè)人特色的養(yǎng)成，而且會(huì)自行體現(xiàn)出性別優(yōu)勢(shì)。

還在鼓吹魔法信息占有的個(gè)體和群體已經(jīng)是在無(wú)形中間使自己不可扼制地走向覆滅。時(shí)代變化太大了，并且范圍的深廣程度幾乎是不可琢磨的，也沒(méi)有這樣的時(shí)間和精力，所依賴(lài)的只是自己了。

除非立刻能夠?qū)⒛Хㄐ畔⒒鉃槟芰?、把握住時(shí)間。魔法信息有沒(méi)有用、在于巫師，已經(jīng)不再在于魔法信息占有了。

魔法教育已經(jīng)是全魔法世界里問(wèn)題，如果還停留在以卡制接觸信息資格和炮制等級(jí)的層面上，將以往魔法信息必須要限制接觸人群，并且一旦產(chǎn)生就是恒定狀態(tài)。

可是現(xiàn)在所有魔法信息，哪怕經(jīng)過(guò)再度組合、產(chǎn)生了創(chuàng)新，一旦產(chǎn)生，隨即過(guò)時(shí)。以往掌握魔法信息的人意味著巫師中的精英團(tuán)體，現(xiàn)在掌握魔法信息的人只是不斷在過(guò)時(shí)。

而且聶銘所在的初級(jí)魔法學(xué)校實(shí)行在八年級(jí)以前男女合校，更多的是讓女性適應(yīng)肢體沖撞，至于此前，都在于增強(qiáng)體力，其他都在其次，沒(méi)有基本的體能體力，什么差異或差異性教學(xué)，說(shuō)了都是白搭。

魔法和人類(lèi)世界里的知識(shí)學(xué)習(xí)最根本的就在于，魔法使用不是習(xí)慣，而是來(lái)自于求存的本能，任何事態(tài)把握得越迅速，對(duì)人和事物的理解能力越強(qiáng)，跑得快沖得快，才不會(huì)沖錯(cuò)方向，也就相應(yīng)了越能找到先機(jī)。

能夠優(yōu)先找到時(shí)間的巫師，那相當(dāng)于是自己賦予了自己一段新的生命。由于聶銘只是家族中私塾的助教，這樣低等的魔法能力，他還不能夠被賦予可以獨(dú).立使用魔法的權(quán)力，他的大量時(shí)間也就只能用在了給老先生備課提供教案，還有更多的就是整理家族中所有的資料。

即使是如此愚笨的他心中也有了一絲牽掛，就算聶銘說(shuō)不明白，那到底是什么？也足以使他日思夜想。

其實(shí)他自己的處境，聶銘多少心里是聰清楚的，為了他對(duì)魔法的學(xué)習(xí)，無(wú)論是自己的養(yǎng)父母，還是老師和同學(xué)，都已經(jīng)盡了最大的努力幫助他，無(wú)論意圖是為了什么。

可是每到考核的關(guān)鍵時(shí)刻，聶銘始終會(huì)覺(jué)得眼前突然一花，周?chē)幌露检o謐了下來(lái)，所有的一切連空氣都似乎變成有形的，如同毛玻璃一般，形成一堵厚厚的墻。

聶銘能看到，或者說(shuō)感覺(jué)到周?chē)腥撕褪挛铮材軌蛟谀：g依稀聽(tīng)得清楚，老師對(duì)他下的一些考核指令，唯獨(dú)就是他整個(gè)人就像封存在毛玻璃一般，無(wú)論是行動(dòng)的遲緩，連思維都似乎是凝固的。