棍術(shù)對(duì)手上動(dòng)作的靈活、平穩(wěn)、精準(zhǔn)、力度有很高要求,林凡想到了一個(gè)很好的修煉方法:切菜......
清心觀五六十口人,每天在膳房吃飯的大概有30人,一頓就要切10斤菜,門板大小的案板,剛剛夠用。
單手持刀效率太低,林凡就改為雙手刀,只見兩片雪亮的菜刀上下翻飛,左右開弓,案板上“咚咚”作響,急促又有節(jié)奏,好像敲架子鼓一般。
剛開始的時(shí)候,他需要暫停兩三次,才能切完所有的菜。七日后,他只需暫停休息一次。半月后,他可以一口氣切完所有的菜。
清心觀的飲食中并不杜絕肉食,林凡遇到切肉的時(shí)候,會(huì)習(xí)慣性地小聲念誦地藏菩薩本愿經(jīng):若未來世有諸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多兇衰,......如是人等,聞地藏名,見地藏形,至心恭敬,念滿萬遍,是諸不如意事,漸漸消滅,即得安樂,衣食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂......
他念地藏經(jīng),是為超度這死去的有情眾生。他也不確定能不能超度,超度的靈魂會(huì)在哪里歸宿?
但他熟讀佛經(jīng),深知生生死死都是因緣際會(huì),無需掛礙于心。
在他一邊念經(jīng)、一邊切菜練功的日子里,切菜板的一角不知不覺的冒出了一點(diǎn)嫩芽,猶如枯木逢春。
但林凡全神貫注的切菜,并沒有發(fā)現(xiàn)這細(xì)微的變化。
林凡能感覺到身體的突飛猛進(jìn),上下山也是一樣,原來需要中途歇息,半月后,已經(jīng)可以一鼓作氣登上山頂。這得益于他獨(dú)創(chuàng)的在行走時(shí)練習(xí)睡丹功,每時(shí)每刻的呼吸,都會(huì)被心神引導(dǎo),吸納天地靈氣到體內(nèi)補(bǔ)充自身。雖然效果不及靜坐或靜臥,但勝在時(shí)時(shí)刻刻不停息,不耽誤登山。
他回到清心觀的時(shí)間也越來越早,原來要在下午三四點(diǎn)鐘才能回來,一個(gè)月后已經(jīng)可以在午時(shí)返回!
至于棍術(shù),單是舉棍和握棍,林凡練習(xí)了整整一個(gè)月,直到能平舉半個(gè)時(shí)辰,紋絲不動(dòng)。
混元樁法也練得穩(wěn)如磐石。他覺得,一站上樁,整個(gè)脊椎就像搭上箭的弓、乘了風(fēng)的龍,靜中有動(dòng),蓄勢待發(fā)。兩只腳重起來像飛瀑中的巨石,輕起來如楊柳梢頭的飛絮。
至于睡丹功,林凡發(fā)現(xiàn)簡直是百搭神功。不僅行走時(shí)可練,站樁時(shí)也可練,而且兩功一起練還能相得益彰,互不干擾。以至于林凡后來突發(fā)奇想,睡著了以后能不能繼續(xù)修煉睡丹功?如果能的話,就相當(dāng)于每天比別人多出三四個(gè)時(shí)辰的練功時(shí)間!
詢問常虛老道士后,常虛告訴林凡:“這睡丹功的精髓,正在于可以在睡中練功。練功就是睡覺,睡覺即是練功!但要達(dá)到這一境界,對(duì)心性要求很高,要達(dá)到‘心息相忘’?!?/p>
所謂心息相忘,就是心神已經(jīng)不需要刻意引導(dǎo)氣息,而是自然而然和氣息一起在體內(nèi)巡游。一般情況下,修為達(dá)到神衛(wèi)境,做到心息相忘是比較正常的。
林凡有些擔(dān)心,現(xiàn)在嘗試“心息相忘”會(huì)不會(huì)太操之過急?
常虛老道告訴林凡:“心靈的境界與肉體的修為雖然會(huì)相互制約,但并沒有絕對(duì)關(guān)聯(lián)。佛家有‘頓悟成佛’之說,即是指單靠心靈的頓悟,而達(dá)到超越生死的彼岸!你的靈根雖然是個(gè)特例,暫時(shí)看來,不能修煉法術(shù),但在修心方面卻很有天分,這或許就是你前十年與眾不同的原因。你能自己領(lǐng)悟到睡丹功的精髓,就要努力去嘗試,不要負(fù)了自己的天賦?!?/p>
這一晚練完混元樁,林凡燒了一大桶水,泡了個(gè)菊花浴,讓自己徹底放松。
菊花清高,香熏百草,色冠群英。不僅文人雅士愛菊,修道之人更喜其清氣,能令人神清氣爽。
林凡盤坐在桶中,水剛好浸沒到肩部。肉體不再沉重,仿佛靈魂因此可以更自由地飛翔。
肉體修煉的疲累,在此刻轉(zhuǎn)為舒爽。動(dòng)的時(shí)候有多疲累,靜的時(shí)候就有多舒爽。
明黃的菊花漂浮,近在眼前。清幽的香氣隨水霧氤氳,環(huán)繞,升騰,擴(kuò)散,入肺,入心。
林凡收斂心神,開始按睡丹功調(diào)息。一絲絲天地靈氣隨呼吸進(jìn)入體內(nèi),沿經(jīng)脈運(yùn)行,匯入上中下三丹田。
心神引著靈氣,靈氣托著心神。如何相忘而不分離?
林凡將心神慢慢從氣息上抽離,不再嘗試去引領(lǐng)氣息,而是關(guān)注自己的肉身,就像有一雙眼睛走進(jìn)身體,沿著經(jīng)脈游走。剛開始的時(shí)候,一旦抽離,氣息就不再受控,會(huì)停滯,乃至要慢慢消散,心神就回過頭繼續(xù)引領(lǐng)。
就像放風(fēng)箏,風(fēng)箏要墜下時(shí),就收一下線,然后再次放開,讓它自由去飛。
如此這般,經(jīng)過數(shù)次“收放”,氣息終于不再停滯!林凡的心神一路走來,氣息自然跟隨。林凡無喜無悲,只是心神在經(jīng)脈和三丹田之間循環(huán)游走。氣息每次經(jīng)過丹田,都會(huì)在其中留下一部分,沉積起來,化為精純的元?dú)狻?/p>
心神游走越來越順暢,似乎可以更快一些。意動(dòng),心至。好像一輛馬車不知不覺中越來越快,經(jīng)脈是任其馳騁的大路,氣息是馬車后的滾滾煙塵。
林凡又像進(jìn)入了夢境,輕靈地飛翔,這一次不是穿越高山海洋,花草松崗,而是在自己的身體內(nèi)飛翔。身體仿佛越來越大,大到如同江河、海洋,如同松崗、高山。但他知道這不是江河,而是他的經(jīng)脈。這不是海洋,而是他的丹田。那也不是松崗,而是他的筋肉。那也不是高山,而是他的骨頭。
如果有人在他的房間,會(huì)看到他的呼吸已經(jīng)微不可聞,一刻鐘才有一次!雖然呼吸幾乎停止,但鼻端的氣息卻比平時(shí)練習(xí)睡丹功時(shí)壯大了十倍不止!
那靈氣如兩條大蟒在空中輕舞,然后從鼻孔鉆入體內(nèi)!
林凡醒來的時(shí)候,仍是卯時(shí)。此時(shí)已是初冬,山上寒氣重,正常情況下,一桶洗澡水放置一夜早就涼透了。
但林凡發(fā)現(xiàn)水竟然還是溫?zé)岬?,大?0多度,就像一般的室內(nèi)泳池溫度。這是練功的緣故。
林凡神清氣爽,在水中伸了個(gè)懶腰,渾身充滿了力量。他一躍而出,感覺這一躍前所未有的有力,但很快發(fā)現(xiàn)自己正光溜溜、濕漉漉站在地上,實(shí)在不雅。
他知道自己的睡丹功已經(jīng)進(jìn)入“心息相忘”的境界,修心已經(jīng)進(jìn)入第二境:止息!
書友評(píng)價(jià)
喜歡托馬西小火車很久了,他的這部小說《大道之行》也是我的菜,在該小說中,托馬西小火車對(duì)故事的駕馭能力令人嘆為觀止,不得不說,托馬西小火車的確是小說界的一名鬼才!