“未來時(shí)空！”

孟南合上筆記，這時(shí)再想這重時(shí)空。

似乎前一世的未來時(shí)空跟這一世的未來時(shí)空，都是在沒有‘信息面板’，再不能‘開啟未來時(shí)空’的基礎(chǔ)上往后發(fā)展的。

“而且都是以現(xiàn)時(shí)時(shí)空為起點(diǎn)。”

前一世，他在現(xiàn)實(shí)時(shí)空經(jīng)歷過的，在那一處未來時(shí)空也都既定，并未更改。

這一世也一樣，包括他找到錢雨計(jì)殺周山，也都是他經(jīng)歷過的。

“過去已定?！?/p>

“未來有無限可能。”

“我這兩次經(jīng)歷的，都只是可能，而非必然?！?/p>

“也就是說，十二年后的現(xiàn)在，我有可能是‘內(nèi)氣行氣’，但也有可能中間有什么機(jī)緣變故，我成了‘練氣仙師’也未可知?！?/p>

孟南理清思緒，眼睛一亮。

只要后續(xù)能持續(xù)開啟未來時(shí)空，遲早會(huì)有這一天。

甚至不僅是‘練氣仙師’。

更高層次的，哪怕真正仙人也未必不可能。

“那——”

孟南想到這里，又想到一樁，不由搖頭。

自己要真是到了那樣的未來時(shí)空，按著‘信息面板’的機(jī)制，他的修為依舊是對(duì)標(biāo)現(xiàn)實(shí)中。

看似仙人。

實(shí)則練氣都不是。

到時(shí)候怕是尷尬。

……

不想太多。

駐足當(dāng)下。

“有了這十二年的修煉心得，而且還是我自己的修煉心得，往后進(jìn)步應(yīng)該能更快一些。”

根據(jù)這一世的形勢，孟南在思考著這一世要做什么，那些方面需要加強(qiáng)。

修為！

修行！

這肯定是必須要提升的。

至少要達(dá)到‘內(nèi)氣行氣’，追平這一世。

再然后，還得為現(xiàn)實(shí)中下一次開啟未來時(shí)空做準(zhǔn)備。

“靈砂?！?/p>

“獻(xiàn)祭。”

在這十二年里，在孟南的日記中，有關(guān)于‘靈砂’的記載。但不是下落，而是信息。

孟南打聽到，靈砂是一種極重要的修行靈物，是練氣仙師修行要用到的，壓根不會(huì)外傳，內(nèi)氣期、真氣期很難尋到。

就算是真元期，就算是拜在天霖洞天霖仙師門下，能被賜予靈砂的也是少數(shù)、少量。

以孟南在現(xiàn)實(shí)中的修為跟背景，壓根別想。

也沒聽說哪里能撿到靈砂。

“靈砂短期無望?！?/p>

“還得靠‘獻(xiàn)祭’。”

‘獻(xiàn)祭’就得殺人，還是越級(jí)殺人。

因此術(shù)法的修行不能落下。

前一世孟南主修一門‘游神步’，這一世十二年精心鉆研，又多掌握一門‘松風(fēng)劍法’——

如松之勁，如風(fēng)之迅。

劍法講究快且勁，走的是靈巧一脈的劍法，正好跟‘游神步’相配合。

胎息期。

內(nèi)氣期。

甚至真氣期。

這種階段修煉的所謂‘術(shù)法’，都是類似于凡俗武學(xué)。真正那種‘火彈術(shù)’、‘遁地術(shù)’之類的術(shù)法，以內(nèi)息、內(nèi)氣、真氣都難催動(dòng)，更難修行，切莫去想。

即使有能夠讓內(nèi)氣期、真氣期修煉的那種術(shù)法，孟南出身低微也弄不到。

不過——

“血箭秘術(shù)！”

唯一稱得上術(shù)法的，也就是他跟趙小霜這一次險(xiǎn)死還生拼殺掉的那個(gè)不知道姓名的內(nèi)氣期留下的‘血箭秘術(shù)’。

孟南沒有當(dāng)時(shí)的記憶。

但是聽趙小霜說，那時(shí)他們夫婦聯(lián)手殺的那人很快不支，但是就在將要擊殺時(shí)，這人血口噴人，張口就吐出一支血箭，內(nèi)含血?dú)鈩艢?，破入孟南體內(nèi)，將他心肺絞的不成樣子，藥石難醫(yī)，等死就行。

這‘血箭秘術(shù)’不簡單。

仔細(xì)鉆研，興許能成絕招，用以越階殺人。

“沖擊內(nèi)氣期?！?/p>

“修成‘血箭秘術(shù)’?！?/p>

孟南看一眼竹林如浪，定下這一世的兩個(gè)小目標(biāo)。

……

現(xiàn)在是仙歷30年9月。

孟南上一世也是仙歷30年過的，不過那時(shí)候是4月份，更早一點(diǎn)。

如果往后八年還是上一世的軌跡，再過一兩年，天霖洞數(shù)十年來第一位仙師就要修成。

“鄭善朋?！?/p>

孟南記得這人名字，也打聽過這人生平事跡。

但沒卵用。

這人早早就體現(xiàn)出修行天賦，進(jìn)入天霖洞中修行。晉升真元期之后更是被天霖仙師收入門下，成為其親傳弟子。

這是十多年前的事情。

也就是說。

現(xiàn)時(shí)時(shí)空，鄭善朋此時(shí)已經(jīng)是天霖仙師的親傳弟子，地位清高，是公認(rèn)的有仙師之姿的頂尖修仙苗子，大把的人物要去巴結(jié)，當(dāng)中不乏真元期的準(zhǔn)修士。

孟南？

他算個(gè)求！

“鄭善朋我暫時(shí)勾搭不上?！?/p>

“其他峒寨什么人物我也不知?！?/p>

“不過銀鏈寨中，未來八年有誰晉升內(nèi)氣期，有誰成就真氣期，我倒是一清二楚。”

“哪怕因?yàn)橹苌?、周伯仁的變故，?huì)導(dǎo)致一些變數(shù)，但這些人至少都是有一定資質(zhì)，實(shí)打?qū)嵆删瓦^的。”

孟南想要更好修行，想要在銀鏈寨中深耕，再以點(diǎn)帶面，不斷提升，那這一批好苗子就得把握在手中。

特別是修成真氣期的其中那個(gè)出身一般的。

“閑著也是閑著?！?/p>

“多交往。”

“往后幾年就能多幾個(gè)內(nèi)氣期的同道，多幾個(gè)真氣期的指點(diǎn)。”

不積跬步無以至千里。

一點(diǎn)一滴的積累，最終才能匯聚成大江大河。

孟南有‘信息面板’這樣的優(yōu)勢，前期還是得穩(wěn)著來，等到確保自己在現(xiàn)實(shí)中有能力隨時(shí)完成‘開啟進(jìn)度’，那時(shí)候進(jìn)入未來時(shí)空更簡單，就可以稍微浪一浪。

但現(xiàn)在——

“以穩(wěn)為主！”

……

‘觀想境’的修行重在‘內(nèi)息增長’與‘行氣圖’上面。

其中‘內(nèi)息增長’對(duì)不少人，包括對(duì)原先的孟南而言都是很大難題——

三五個(gè)月才能增長一點(diǎn)內(nèi)息，修什么修？

即使是有了八年修行經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到‘二十四息’，孟南苦修一個(gè)月也不過只能增長兩點(diǎn)內(nèi)息。

觀想境100滿值，依舊需要四年。

修煉內(nèi)息攤分精力，想要勾勒‘行氣圖’就更難。

好在孟南還有‘娑羅子’。

“有這靈果，內(nèi)息增長不難?！?/p>

那難點(diǎn)就只剩下‘行氣圖’。

竹林。

屋中。

孟南盤膝跌坐，上體正直，全身放松自然，一呼一吸，乃見真功。

體內(nèi)淺薄內(nèi)息隨著孟南修行蠢蠢欲動(dòng)，似乎也在呼吸，漸有壯大之勢。但這種壯大的速度很緩慢，按著孟南的修行進(jìn)度，得半個(gè)月才能有小小松動(dòng)，這是他有‘信息面板’能看到的。

旁人并無信息面板，難以將內(nèi)息數(shù)據(jù)化，就看不到。

孟南不管內(nèi)息進(jìn)度，有‘娑羅子’，他隨時(shí)可以提升。

主要精力還是放在‘行氣圖’上。

在這種狀態(tài)中，孟南觀想一副‘行氣圖’——

狀如雷神，一手持鞭，一手持印，甚是雄武。

雷神降臨。

由虛變實(shí)。

在這雷神身上，就漸漸有一副‘行氣圖’若隱若現(xiàn)，只見開頭，不見前路。須得讓人引導(dǎo)氣息灌入其中，不斷試探，不斷嘗試，最終摸索出一副完整的‘行氣圖’，內(nèi)息方才能發(fā)生蛻變，境界才能提升。

過程精細(xì)。

稍有不慎，就有錯(cuò)誤。

孟南修行上有四類筆記——

一是術(shù)法類，主要是‘游神步’跟‘松風(fēng)劍法’。

二是修行進(jìn)度，何年何月達(dá)到何種層次，這是記錄，好讓孟南此時(shí)對(duì)比。

三是錯(cuò)題集，這是許多不必要的錯(cuò)誤的集合，對(duì)修行沒有任何好處，得不到什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反而耽擱時(shí)間。這些被孟南記下來，好讓自己從一開始就不要再犯這些錯(cuò)誤。

四是心得體悟。

這是要在孟南修煉某個(gè)階段某個(gè)層次才能去看相應(yīng)的內(nèi)容，里面記錄著許多心得體會(huì)，但這些心得這些體會(huì)最好是孟南在修行中自行體會(huì)出來感悟出來。

紙上得來終覺淺。

自行感悟才深刻。

此時(shí)感悟一重，再有這些心得體悟查缺補(bǔ)漏，印象興許會(huì)更深刻，事后也能省掉一些整理梳理的功夫，能加快修煉進(jìn)程。

這樣幾方面綜合——

追趕進(jìn)度！

少走錯(cuò)路！

多重體會(huì)！

種種相加起來，讓孟南修行速度終于快起來。

特別是跟自己前面十二年的修行進(jìn)度一對(duì)比，一日快過一日，成就感更是油然而生，知道自己到底超前多少，追回了多少時(shí)間。

如此修行。

等回到現(xiàn)實(shí)又會(huì)重修一遍，就又鞏固一重，孟南的根基又能更加扎實(shí)更加通透。

……

時(shí)間流逝。

孟南沉浸在這樣的修行當(dāng)中，每一天都有進(jìn)步，修為正在迅速提升。

趙小霜在修行方面也沒落下。

她經(jīng)歷一遭生離死別后，心境似乎受到淬煉，修為小有精進(jìn)，居然一步踏入‘內(nèi)氣小周天’。

這是意外之喜。

在修煉方面，論資質(zhì)，趙小霜是高于孟南的。

同樣從十六歲開始修行，成親時(shí)，趙小霜是氣感境，孟南卻只是入靜境。

從這里就可以看出來。

十二年前，孟南仗著自己八年修行經(jīng)驗(yàn)超過趙小霜一截。但往后十二年早就被追上，被反超。

現(xiàn)在趙小霜一次能修行‘三十五息’，而孟南在臨死前只有‘三十三息’。

一個(gè)從‘十六息’開始，一個(gè)從‘二十四息’開始。

兩人的差距不用贅述。

趙小霜即使也不算天才，但至少比孟南厲害。

“比我厲害才好！”

孟南被比下去反而高興。

他有‘信息面板’，往來現(xiàn)在與未來，修行肯定不會(huì)慢。

但趙小霜就不行。

資源方面孟南還能幫點(diǎn)忙，其他的，更多還是要看趙小霜自己。

修行！

別人很難插手。

例如天霖洞，天霖仙師高高在上數(shù)十年，期間也收了不少弟子，但直到兩年后門下才出現(xiàn)第一位練氣仙師。

說明堂堂仙師也很難提攜后進(jìn)。

修行還是得靠自己。

當(dāng)然，孟南還有一樁作弊的法子。

他讓趙小霜跟他一樣養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣，這些筆記積攢，就是趙小霜的修行歷程修仙路。

將這些看完、背誦。

等回到現(xiàn)時(shí)時(shí)空，再明里暗里教給趙小霜。

前面十二年。

往后又八年。

趙小霜可以從孟南這里得到她后面整整二十年的修行經(jīng)驗(yàn)，少走彎路，多重心得感悟。

這就跟孟南現(xiàn)在一樣，修行進(jìn)度定會(huì)有所提升。

孟南背誦用心，修行也用心。

《雷照經(jīng)》。

‘游神步’。

‘松風(fēng)劍法’。

修為在提升。

后面兩門術(shù)法也在修煉，這也有修煉心得各種記錄，循著自己的經(jīng)驗(yàn)再度修行，進(jìn)度同樣不凡。

唯獨(dú)‘血箭秘術(shù)’，這是新到手的，沒有經(jīng)驗(yàn)，上手難，修煉難。

但八年后想來也能有一定成就。

時(shí)間如水。

在這一世的底蘊(yùn)尚未耗完之前，孟南打定主意就一直宅在寨子里，整日去找其他內(nèi)氣期交流經(jīng)驗(yàn)。

這樣修行，一般人許會(huì)覺得枯燥。

但孟南每天都在進(jìn)步，樂在其中。

又有妻子、孩子陪伴，領(lǐng)略時(shí)光的痕跡跟偉力，又在嘗試跟精進(jìn)自己的‘育兒經(jīng)’。

前一世，八年間，在三個(gè)孩子的品質(zhì)方面，孟南教導(dǎo)的還算不錯(cuò)，至少三個(gè)孩子都是好人。

小缺點(diǎn)也有，那個(gè)沒法苛求。

但在修煉方面，前面兩個(gè)大的都沒什么天賦，白瞎了他們這么好的名字。

當(dāng)初孟南第一世結(jié)束的時(shí)候，老大孟行者十八歲，還停留在‘氣感境’，這差太多。

孟南這一次就嘗試能不能在不改變他們本性的情況下，潛移默化的讓他們具有修煉思維。

小孩子尚未定型，更好塑造。

正如前世地球有些家庭培養(yǎng)出的孩子有科學(xué)思維，于是后來當(dāng)了科學(xué)家。有些人具有藝術(shù)細(xì)胞，就成了藝術(shù)家。

這方面有先天因素，但應(yīng)該也有后天培養(yǎng)的影響。

先天因素正如‘根骨’。

后天培養(yǎng)興許一定程度上能提升他們的‘悟性’。

實(shí)踐中出真知。

孟南這一次就在這上面做出嘗試。

都說興趣是孩子的第一老師，孟南一開始的嘗試就是給他們說一些自己胡編亂造的一些勵(lì)志修仙故事。

再配合各種神話、神通、法寶，總之說的天花亂墜，勾起他們對(duì)修行的興趣，對(duì)仙道的向往。

這樣成長起來，等到十六歲，一個(gè)個(gè)對(duì)修行多少會(huì)有興趣。

有這樣的興趣作為支撐，即使修行枯燥，想來也能支撐一段時(shí)間。等他們從修煉中找到成就感，再反補(bǔ)回來，就能形成良性循環(huán)。

當(dāng)然。

這是理論上。

真正如何，還得往后看。

……